للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

دينُه، فأَمّا الرَّجُلُ يَكونُ له ذَهَبٌ ووَرِق عَلَيه فيه دَينٌ، فإِنَّه لا يُزَكَّى حَتَّى يُقضَى الدَّينُ (١).

٧٦٩١ - قال: وحَدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن طَلحَةَ بنِ النَّضرِ قال: سَمِعتُ ابنَ سيرينَ يقولُ: كانوا لا يَرصُدونَ الثِّمارَ في الدَّينِ. قال: قال ابنُ سيرينَ: ويَنبَغِى لِلعَينِ أن تُرصَدَ في الدَّينِ (٢).

قال الشيخ: هَذا هو مَذهَبُ الشّافِعِىِّ في القَديمِ، فرَّقَ في ذَلِكَ بَينَ الأموالِ الظّاهِرَةِ والأموالِ الباطِنَةِ.

٧٦٩٢ - أخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا يَحيَى، حدثنا عبدُ السَّلامِ، عن مِسعَرٍ، عن الحَكَمِ، أنَّ إبراهيمَ قال: يُزَكِّى مالَه وإِن كان عَلَيه مِثلُه. قال: فكَلَّمتُه حَتَّى رَجَعَ عَنه (٣).

٧٦٩٣ - قال: وحَدَّثَنا يَحيَى، حدثنا أبو بكرٍ النَّهشَلِىُّ، عن حَمّادِ بنِ أبى سُلَيمانَ أنَّه قال: يُزَكِّى الرَّجُلُ مالَه وإِن كان عَلَيه مِنَ الدَّينِ مِثلُه، لأنَّه يأكُلُ مِنه ويَنكِحُ فيهِ (٤).

قال الشيخ: والظَّواهِرُ التى ورَدَت بإيجابِ الزَّكاةِ في الأموالِ تَشهَدُ لِهَذا


(١) يحيى بن آدم في الخراج (٥٩١). وأخرجه أبو عبيد في الأموال (١٥٤٣)، وابن زنجويه في الأموال (١٩٣٥) من طريق يونس به بنحوه.
(٢) يحيى بن آدم في الخراج (٥٩٢) ووقع فيه: للفتى أن يرصد. مكان: للعين أن ترصد. وأخرجه أبو عبيد في الأموال (١٥٤٤)، وابن زنجويه في الأموال (١٩٣٣) من طريق ابن المبارك به.
(٣) يحيى بن آدم في الخراج (٥٨٧). وأخرجه ابن أبى شيبة (١٠٣٥٦) من طريق مسعر بنحوه.
(٤) يحيى بن آدم في الخراج (٥٨٦).