كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب العمرة في أشهر الحج - ج: 9 - ص: 262

٨٨٠٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ أبو سلمةَ، حدثنا وُهَيبٌ، حَدَّثَنِى ابنُ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قال: كانوا يَرَونَ أنَّ العُمرَةَ في أشهُرِ الحَجِّ مِن أفجَرِ الفُجورِ في الأرضِ؛ يَقولونَ: إذا بَرأ الدَّبَرْ، وعَفا الأثَرْ، وانسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ العُمرَةُ لِمَنِ اعتَمَرْ. وكانوا يُسَمّونَ المُحَرَّمَ صَفَرًا، فقَدِمَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وأَصحابُه لِصُبحِ رابِعَةٍ (١) مُهِلّينَ بالحَجِّ، فأَمَرَهُمُ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَجعَلوها عُمرَةً، فتَعاظَمَ ذَلِكَ عِندَهُم فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ أىُّ الحِلِّ؟ قال: "الحِلُّ كُلُّه". يَعنِى يَحِلّونَ مِن كُلِّ شَئٍ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن وُهَيبٍ (٣)، وبيِّنٌ في حَديثِ عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّه إنَّما أمَرَ بذَلِكَ مَن لَم يَكُنْ ساقَ الهَدىَ، وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللَّهُ تَعالَى.

٨٨٠٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن مُرَقِّعٍ الأُسَيْدىِّ (٤)، عن أبي ذَرٍّ قال: لَم يَكُنْ

---

(١) أي: صبح رابعة من ذى الحجة. حاشية السندى على صحيح البخاري ٢/ ١٢٧.
(٢) أخرجه أحمد (٢٢٧٤)، والنسائي (٢٨١٢) من طريق وهيب به.
(٣) البخاري (١٥٦٤)، ومسلم (١٢٤٠/ ١٩٨).
(٤) في الأصل، س: "الأسدى". وفي حاشية الأصل: "الأسيدى". وفوقها: "صح". وينظر تهذيب الكمال ٢٧/ ٣٧٨.