كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج وزعم أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان متمتعا أو تأسف عليه، ولا يتأسف إلا على ما هو أفضل - ج: 9 - ص: 342

رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وطَلحَةُ مِمَّن كان مَعَهُما الهَدىُ (١).

وقَولُ مَن قال: إنَّه أهَلَّ بالحَجِّ. لَعَلَّه أشبَهُ لِموافَقَتِه رِوايَةَ أبى العاليَةِ البَرّاءِ (٢) وأبِى حَسّانَ الأعرَجِ (٣) عن ابنِ عباسٍ في إهلالِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بالحَجِّ، واللَّهُ أعلَمُ.

٨٩٣٢ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن (ح) وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ الطّابَرانيُّ بها، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا الحَكَمُ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "هذه عُمرَةٌ استَمتَعنا بها، فمَن لَم يَكُنْ مَعَه هَدىٌ فليَحِلَّ الحِلَّ كُلَّه، فقَد دَخَلَتِ العُمرَةُ في الحَجِّ إلَى يَومِ القيامَةِ" (٤). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ ومُعاذِ بنِ مُعاذٍ عن شُعبَةَ (٥)، وكأنَّه أرادَ واللهُ أعلمُ أصحابَه الَّذينَ حَلُّوا واستَمتَعوا، وثابِتٌ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه تَلَهَّفَ حَيثُ ساقَ الهَدىَ فلَم يَحِلَّ، ولَو كان مُتَمَتِّعًا بالعُمرَةِ إلَى الحَجِّ لَم يَتَلَهَّفْ عَلَيها، واللهُ أعلَمُ.

---

(١) الطيالسي (٢٨٨٦).
(٢) تقدم في (٨٨٨٣، ٨٨٨٤).
(٣) تقدم في (٨٨٨٥).
(٤) الطيالسي (٢٧٦٤). وأخرجه أحمد (٣١٧٢) من طريق روح به. وأبو داود (١٧٩٠)، والنسائي (٢٨١٤) من طريق شعبة به.
(٥) مسلم (١٢٤١/ ٢٠٣).