كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج وزعم أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان متمتعا أو تأسف عليه، ولا يتأسف إلا على ما هو أفضل - ج: 9 - ص: 343

٨٩٣٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي عَطاءٌ، سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ في أُناسٍ مَعِى قال: أهلَلْنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بالحَجِّ خالِصًا وحدَه، فقَدِمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - صُبحَ رابِعَةٍ مَضَت مِن ذِى الحِجَّةِ، فأمَرَنا بعدَ أنْ قَدِمَ أنْ نَحِلَّ، فقالَ: "أحِلُّوا وأَصيبوا النِّساءَ". قال عَطاءٌ: ولَم يَعزِمْ عَلَيهِم أنْ يُصيبوا النِّساءَ، ولَكِنَّه أحَلَّهُنَّ لَهُم. قالَ عَطاءٌ: قال جابِرٌ: فبَلَغَه عَنّا أنّا نَقولُ: لَما لَم يَكُنْ بَينَنا وبَينَ عَرَفَةَ إلَّا خَمسٌ أمَرَنا أنْ نَحِلَّ إلَى نِسائِنا، فنأتِيَ عَرَفَةَ تَقطُرُ مَذاكيرُنا المَنِيَّ. قال: ويَقولُ جابِرٌ بيَدِه، كأنِّى أنظُرُ إلَى قَولِه بيَدِه يُحَرِّكُها. فقامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فينا فقالَ: "قَد عَلِمتُم أنِّى أتقاكُم للهِ وأَصدَقُكُم وأَبَرُّكُم، ولَولا هَديِي لأحلَلتُ كما تَحِلّونَ، ولَوِ استَقبَلتُ مِن أمرِى ما استَدبَرتُ ما أهدَيتُ، فحِلُّوا". قال: فأحلَلْنا وسَمِعْنا وأطَعْنا. قال جابِرٌ: فقَدِمَ عليٌّ - رضي الله عنه - مِن سِعايَتِه، فقالَ له النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "بمَ أهلَلْتَ؟ ". قال: بما أهَلَّ به النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. قال: "فأهدِ وامكُثْ حَرامًا". قال فأهدَى له عليٌّ - رضي الله عنه - هَديًا. قال سُراقَةُ بنُ مالكِ بنِ جُعشُمٍ: مُتعَتُنا هذه يا رسولَ اللَّهِ، لِعامِنا هذا أم لأبَدٍ؟ قال: "بَل لأبَدٍ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ، عن يَحيَى القَطّانِ (٢)، وأخرَجَه البخاريُّ مُختَصَرًا مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ ومِن حَديثِ حَبيبٍ المُعَلِّمِ عن عَطاءٍ (٣).

---

(١) تقدم في (٨٧٥٨).
(٢) مسلم (١٢١٦/ ١٤١).
(٣) البخاري (٤٣٥٣، ٧٣٦٧) من حديث ابن جريج، وفى (١٧٨٥، ٧٢٣٠) من حديث حبيب، =