كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب الطيب للإحرام - ج: 9 - ص: 399

الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ أنَّه سَمِعَ عائشةَ بنتَ سَعدٍ تَقولُ: طَيَّبتُ أبى عِندَ إحرامِه بالسُّكِّ (١) والذَّريرَةِ.

٩٠٣٨ - وأخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ القَدّاحُ، عن الحَسَنِ بنِ زَيدٍ، عن أبيه قال: رأيتُ ابنَ عباسٍ مُحرِمًا، وإِنَّ على رأسِه لَمِثلَ الرُّبِّ (٢) مِنَ الغاليَةِ (٣).

٩٠٣٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا عُيَينَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ أنَّه سُئلَ عن الطّيبِ عِندَ الإِحرامِ، فقالَ: أمّا أنا فأُسَغْسِغُه في رأسِى ثُمَّ أُحِبُّ بَقاءَه. قال أبو عُبَيدٍ: قال أبو زَيدٍ والأصمَعِىُّ: السَّغسَغَةُ، هِىَ التَّرويَةُ (٤).

٩٠٤٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِيُّ،

---

(١) في ص ٤، س، م: "بالمسك". والسُّك: نوع من الطيب. تفسير غريب ما في الصحيحين ص ١١٠. والأثر عند المصنف في المعرفة (٢٧٨٥)، والشافعي ١/ ١٥١.
(٢) الرُّب: ما يطبخ من التمر. التاج ٢/ ٤٧٨ (ر ب ب).
(٣) المصنف في المعرفة (٢٧٨٦)، والشافعي ٢/ ١٥١.
(٤) أبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٢٢١. وأخرجه إبراهيم بن إسحاق الحربى في غريب الحديث ٢/ ٧١٢ من طريق عيينة به، وفيه: فأصغصغه بدلًا من: فأسغسغه. والسين والصاد يتعاقبان مع الغين والخاء والقاف والطاء. النهاية ٣/ ٣٣.