للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الإحرامِ يأكُلوه (١).

١٠١٥٠ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، عن مالكٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن رَبيعَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الهُدَيرِ أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يُقَرِّدُ بَعيرًا له (٢) في طينٍ بالسُّقيا وهو مُحرِمٌ (٣). هَكَذا رَواه في "الإملاء" و"مختصر الحج".

١٠١٥١ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو في كِتابِ "اختلاف مالك والشافعي"، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِيِّ، عن رَبيعَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يُقَرِّدُ بَعيرًا له في طينٍ بالسُّقيا (٣).

هَكَذا رَواه يَحيَى بنُ بُكَيرٍ وغَيرُه عن مالكٍ في "الموطأ". زادوا فيه: وهو مُحرِمٌ.

١٠١٥٢ - أخبَرَناه أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ،


(١) كذا في النسخ، وضبب عليها في الأصل. وحذف النون بغير ناصب ولا جازم لغة معروفة عن العرب وهى قليلة. ينظر صحيح مسلم بشرح النووي ٢/ ٣٦، وهمع الهوامع ١/ ٢٠٠، ٢٠١، وينظر ما تقدم عقب (٦٥٦٥).
(٢) يقرده: أي ينزع منه القُراد. ويأتى في كلام المصنف في الحديث الذي بعده. وهى دويبة تتعلق بالحيوان. مشارق الأنوار ٢/ ١٧٧.
(٣) المصنف في المعرفة (٣٢٣٩)، والشافعي ٢/ ٢٠٩.