كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب: لا يفدى المحرم إلا ما يؤكل لحمه - ج: 10 - ص: 395

حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِيِّ، عن رَبيعَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الهُدَيرِ، أنه رأى عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يُقَرِّدُ بَعيرًا له في الطّينِ بالسُّقيا وهو مُحرِمٌ (١).

١٠١٥٣ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال لِعَكرَمَةَ: قُمْ فقَرِّدْ هذا البَعيرَ. فقالَ: إنِّي مُحرِمٌ. فقالَ: قُمْ فانحَرْه. فنَحَرَه، فقالَ له ابنُ عباسٍ: كَم تُراكَ الآنَ قَتَلتَ مِن قُرادٍ ومِن حَلَمَةٍ ومِن حَمنانَةٍ (٢). قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِيُّ: يُقالَ لِلقُرادِ أصغَرَ ما يَكونُ لِلواحِدةِ: قُمقامَةٌ. فإِذا كَبِرَت فهِىَ حَمنانَةٌ، فإِذا عَظُمَت فهِىَ حَلَمَةٌ. قال: والَّذِى يُرادُ مِن هذا أن ابنَ عباسٍ لَم يَرَ بتَقريدِ المُحرِمِ البَعيرَ بأسًا، والتَّقريدُ أن يَنزعَ مِنه القِردانَ بالطِّينِ أو باليَدِ (٣).

١٠١٥٤ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ

---

(١) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (١٨/ ٥ ظ - مخطوط)، وبرواية الليثي ١/ ٣٥٧. وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٤٩٢) من طريق يحيى بن سعيد به. وعبد الرزاق (٨٤٠٩) من طريق محمد بن إبراهيم به.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (٨٤٠٥)، وابن أبي شيبة (١٥٤٩٧) من طريق يحيى بن سعيد بنحوه. وذكره أبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٢١٩.
(٣) غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢٢٠.