(٢) أخرجه من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أحمد (٢/ ١٧٨،١٩٥) وأبو داود (٣/ ٣٢٨ - ٣٢٩/ ٢٩١١) والنسائي في الكبرى (٤/ ٨٢/٦٣٨٤) وابن ماجه (٢/ ٩١٢/٢٧٣١) وقال شاكر في تحقيقه للمسند (١٠/ ١٤٦): "إسناده صحيح". وللحديث شواهد من حديث جابر وأنس وأسامة بن زيد وغيرهم. (انظر كتابنا فتح البر (١٢/ ٥٤١)). (٣) أصول الاعتقاد (٤/ ٨١٢/١٣٦٧) وجاء في تاريخ بغداد (٨/ ٢١٤) وتهذيب الكمال (٥/ ٢٠٩) والأنساب (٥/ ٢٠٧): وكان أبوه واقفيا. (٤) تاريخ بغداد (٦/ ٣٥٥ - ٣٥٦) وتهذيب الكمال (٢/ ٤٨٠ - ٤٨٣) وتذكرة الحفاظ (٢/ ٥١٣) والسير ... (١١/ ٥٥٤ - ٥٥٥) وتهذيب التهذيب (١/ ٢٥١) وشذرات الذهب (٢/ ١٠٥) وتاريخ الإسلام (حوادث ... ٢٤١ - ٢٥٠/ص.١٧٢ - ١٧٣).