كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ٧ - محمد بن أحمد القرطبي (٦٧١ هـ) - ج: 7 - ص: 396

يقول: كيف يؤمر بتبطيل صلاة وتخريب مسجد، فما وازنه إلا وزان من يقول: كيف يؤمر بتخريب مسجد، إذا سمع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرب مسجد الضرار (١)، ومن يقول كيف ينهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، وإذا سمع حديث علي رضي الله عنه المخرج في الصحيح: نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقرأ القرآن في الركوع والسجود (٢).

فاتباع السنة أولى من اقتحام البدعة، وإن كانت صلاة في الصورة، فبركة اتباع السنة أكثر فائدة، وأعظم أجرا. (٣)

- وقال: ومما ابتدع وروي به، واستميلت قلوب الجهال والعوام بسببه: التماوت في المشي والكلام، حتى صار ذلك شعارا لمن يريد أن يظن فيه التنسك والتورع، فليعلم أن الدين خلاف ذلك، وهو ما كان عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه ثم السلف الصالح. (٤)

محمد بن أحمد القرطبي (٥) (٦٧١ هـ)

محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح الأنصاري الخزرجي المالكي أبو

---

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور لابن اسحاق وابن مردويه من حديث أبي رهم كلثوم بن الحصين الغفاري، وابن عباس.
(٢) مسلم (١/ ٣٤٨/٤٨٠) وأبو داود (٤/ ٣٢٢ - ٣٢٣/ ٤٠٤٤و٤٠٤٥) والترمذي (٢/ ٤٩ - ٥٠/ ٢٦٤) والنسائي (٢/ ٥٣١ - ٥٣٢/ ١٠٣٩ - ١٠٤٣).
(٣) الباعث (٢١٤ - ٢١٥).
(٤) الباعث (٢٤٥).
(٥) الديباج المذهب (٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩) ونفح الطيب (٢/ ٢١٠ - ٢١٢) وشذرات الذهب (٥/ ٣٣٥) والوافي بالوفيات (٢/ ١٢٢ - ١٢٣) وطبقات المفسرين للداودي (٢/ ٦٥ - ٦٦).