كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ٣ - ابن أبي العوام (٢٧٦ هـ) - ج: 4 - ص: 372

قدريا" فهو أيضا تحريف وزيادة في الحديث. وإنما تنازعا في القدر، وهما لا يعلمان، فلما علما كيف ذلك؟ اجتمعا فيه على أمر واحد، كما كانا لا يعلمان أمورا كثيرة من أمر الدين، وأمر التوحيد، حتى أعلمهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ونزل الكتاب وحدّت السنن، فعلما بعد ذلك. على أن الحديث عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما عند أهل الحديث ضعيف، يرويه إسماعيل بن عبد السلام، عن زيد بن عبد الرحمن، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. ويرويه رجل من أهل خراسان، عن مقاتل بن حيان، عن عمرو بن شعيب، وهؤلاء لا يعرف أكثرهم. (١)

ابن أبي العوَّام (٢) (٢٧٦ هـ)

المحدث الإمام، أبو بكر وأبو جعفر محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام الرياحي. سمع يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء العقدي، وقريش ابن أنس، وأبا عامر العقدي وجماعة. روى عنه أبو العباس بن عقدة، وإسماعيل الصفار، وأبو بكر الشافعي وابن الهيثم وأبو عبد الله المحاملي وآخرون. قال عبد الله بن أحمد: صدوق ما علمت منه إلا خيرا. مات رحمه الله تعالى لأيام خلون من رمضان سنة ست وسبعين ومائتين.

---

(١) تأويل مختلف الحديث (٢٣٥ - ٢٣٧).
(٢) تاريخ بغداد (١/ ٣٧٢) وطبقات الحنابلة (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤) وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٧) وتاريخ الإسلام (حوادث ٢٧١ - ٢٨٠/ص.٤٢٣ - ٤٢٤) والأنساب للسمعاني (٣/ ١١١).