للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

نفسه أو وصفه بها رسوله - صلى الله عليه وسلم - فليست صفة مجاز ولو كانت صفة مجاز لتحتم تأويلها ولقيل معنى البصر كذا ومعنى السمع كذا وفسرت بغير السابق إلى الأفهام. فلما كان مذهب السلف إقرارها بلا تأويل، علم أنها غير محملة على المجاز وإنما هي حق بين.

التعليق:

فهذا العالم الكبير يفسر لنا مذهب السلف في الإثبات ويبطل مزاعم المؤولة والمفوضة الجهلة.

وله كتاب السنة، ذكره الذهبي في السير. (١)

أبو القاسم الطَّبَرَانِي (٢) (٣٦٠ هـ)

أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي الشامي الطبراني. الإمام الحافظ الثقة الرحال الجوال محدث الإسلام علم المعمرين. ولد بمدينة عكا سنة ستين ومائتين. قال الذهبي: فأول ارتحاله كان في سنة خمس وسبعين فبقي في الارتحال ولقي الرجال ستة عشر عاماً وكتب عمن أقبل وأدبر وبرع في هذا الشأن وجمع وصنف وعمر دهراً طويلاً وازدحم عليه المحدثون ورحلوا إليه من الأقطار. روى عن أبي زرعة الدمشقي وعلي بن عبد العزيز البغوي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم. روى عنه ابن منده وأبو بكر بن


(١) (١٦/ ٢١٣).
(٢) السير (١٦/ ١١٩ - ١٣٠) ولسان الميزان (٣/ ٧٣ - ٧٥) وميزان الاعتدال (٢/ ١٩٥) وتذكرة الحفاظ (٣/ ٩١٢ - ٩١٧) ووفيات الأعيان (٢/ ٤٠٧) وطبقات الحنابلة (٢/ ٤٩ - ٥١) والبداية والنهاية (١١/ ٢٨٧ - ٢٨٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>