كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ٣ - ابن قتيبة (٢٧٦ هـ) - ج: 4 - ص: 323

وكان يميل لمذهب الشافعي، ولم يكن بالأندلس مثل قاسم في حسن النظر والبصر بالحجة.

- وقال أيضا: ألف قاسم كتابا في الرد على ابن مزين، والعتبي، وعبد الله بن خالد سماه الرد على المقلدة وكتابا آخر في خبر الواحد. (١)

قال الذهبي: قلت: وصنف كتاب 'الإيضاح' في الرد على المقلدين. وكان ميالا إلى الآثار. (٢)

" التعليق:

قال جامعه: لعل ظاهرة التقليد المذهبي، كانت فاشية في زمانه، فحاربها وألف هذا الكتاب، ولعلنا نظفر به فنعرف قيمته العلمية.

ابن قُتَيْبَة (٣) (٢٧٦ هـ)

العلامة الكبير، ذو الفنون، أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، وقيل المروزي، الكاتب صاحب التصانيف. نزل بغداد وصنف وجمع وبعد صيته. حدث عن إسحاق بن راهويه، ومحمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي، وزياد بن يحيى الحساني، وأبي حاتم السجستاني وطائفة. حدث عنه ابنه القاضي أحمد بن عبد الله بديار مصر وعبيد الله السكري، وعبيد الله بن

---

(١) الديباج المذهب (٢/ ١٤٣ - ١٤٤).
(٢) السير (١٣/ ٣٢٧ - ٣٢٩) بتصرف، وتذكرة الحفاظ (٢/ ٦٤٨).
(٣) تاريخ بغداد (١٠/ ١٧٠ - ١٧١) والسير (١٣/ ٢٩٦ - ٣٠٢) والمنتظم (١٢/ ٢٧٦ - ٢٧٧) ووفيات الأعيان (٣/ ٤٢ - ٤٤) وتذكرة الحفاظ (٢/ ٦٣٣) والبداية والنهاية (١١/ ٥٢) وميزان الاعتدال (٢/ ٥٠٣) واللسان (٣/ ٣٥٧ - ٣٥٩) وشذرات الذهب (٢/ ١٦٩ - ١٧٠).