كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ١٤ - عبد الرحمن العاصمي (١٣٩٢ هـ) - ج: 9 - ص: 538

مبتكرات شيخه أفضل من القرآن، أو إذا قرأها مرة تعدل بكذا وكذا ختمة؟ هذا ما لا يقدر مطلق مومن أن يخطره بباله فضلا عن أن يعتقده ضرورة؛ أن الكلام صفة للمتكلم، وأن الصفة تابعة لموصوفها في العظم والخسة والله تعالى ليس كمثله شيء فكلامه ليس كمثله كلام. (١)

- وقال: إن ترتيب الثواب والعقاب على الأقوال والأعمال؛ إنما هو من وظيف الشارع وحده، لا من شأن الشيخ فلان، ولا الغوث فلان، ولا القطب فلان، ولا الختم الكتم فلان، حتى تطمئن نفوسنا، إليه ويقوى رجاؤنا في تحقيق حصوله وبلوغه إلى معتقديه ووصوله. فلتنتبهوا ولتكونوا على حذر، ولا يغرنكم دخول بعض من ينتسب للعلم وهو منه براء في زمرتهم؛ فإن كتاب الله وسنة رسوله بين ظهرانيكم؛ وهما المحكمان فيكم، وباتباعهما وامتثال أوامرهما واجتناب نواهيهما تكونوا أفضل الأمم، وتنجلي عنكم الغمم، ولتعتقدوا اعتقادا جازما أن حبل الله المتين الذي يجب الاعتصام به هو كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -. (٢)

عبد الرحمن العاصمي (٣) (١٣٩٢ هـ)

الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم من آل عاصم، أبو عبد الله القحطاني صاحب الدرر السنية وغيرها. ولد بقرية "البير" قرية من قرى

---

(١) ضرب نطاق الحصار على أصحاب نهاية الانكسار (ص.١٠٤ - ١٠٥).
(٢) ضرب نطاق الحصار على أصحاب نهاية الانكسار (ص.١٠٧).
(٣) علماء نجد خلال ثمانية قرون (٣/ ٢٠٢ - ٢٠٨) والأعلام للزركلي (٣/ ٣٣٦) والمستدرك على معجم المؤلفين (٣٦٤) وإتحاف النبلاء (١/ ١٠٩ - ١١٤).