كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ٢ - أمير المؤمنين أبو جعفر المنصور (١٥٨ هـ) - ج: 2 - ص: 374

دون جماعة أمتهم فإن الولاية في الإسلام دون الجماعة فرقة؛ فأقر بالقدر، فإن علم الله عز وجل الذي لا يجاوزه شيء، ثم لا تنقضه بالاستطاعة؛ فتهمل فإنه لن يخرج رجل في الإسلام إلى فرط أعظم من الهمل، وذلك أن المؤمن لا يضيف إلى نفسه شيئا من قدر الله عز وجل في خير يسوقه إليها ولا شر يصرفه عنها، وإنما ذلك بيد الله ولا يملكه أحد غير الله، فمن أراد الله به خيرا؛ وفقه لما يحب وشرح صدره، ومن أراد به شرا؛ وكله إلى نفسه، واتخذ الحجة عليه ثم عذبه غير ظالم له، أسأل الله لنا ولكم العصمة من كل هلكة ومزلة، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. (١)

- وفيها: عن بقية بن الوليد: سمعت الأوزاعي يقول: القدرية خصماء الله عز وجل في الأرض. (٢)

- وفيها: عن محمد بن شعيب قال: سمعت الأوزاعي يقول: أول من نطق في القدر رجل من أهل العراق يقال له سوسن، كان نصرانيا فأسلم ثم تنصر، فأخذ عنه معبد الجهني وأخذ غيلان عن معبد. (٣)

أمير المؤمنين أبو جعفر المنصور (٤) (١٥٨ هـ)

عبد الله بن محمد بن علي الخليفة أبو جعفر المنصور الهاشمي العباسي

---

(١) الإبانة (٢/ ١٠/٢٥٤ - ٢٥٥/ ١٨٥٥).
(٢) الإبانة (٢/ ١٠/٢٥٥/ ١٨٥٦).
(٣) الإبانة (٢/ ١١/٢٩٨/ ١٩٥٤) والشريعة (١/ ٤٥٩/٥٩٦).
(٤) تاريخ بغداد (١٠/ ٥٣ - ٦١) والبداية والنهاية (١٠/ ١٢٤ - ١٣١) والسير (٧/ ٨٣ - ٨٩) وفوات الوفيات (٢/ ٢١٦ - ٢١٧) والكامل في التاريخ (٥/ ٤٦١ - ٤٦٢) والعقد الثمين (٥/ ٢٤٨ - ٢٦٠).