كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ٥ - ملك المغرب أبو بكر بن عمر (٤٦٢ هـ) - ج: 6 - ص: 263

قد استوى فوق سبع سمواته، فهو كافر. بإسناده من كتاب معرفة علوم الحديث، ومن كتاب تاريخ نيسابور للحاكم ... ثم قال: وإمامنا في الأصول والفروع أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي -رحمه الله تعالى ورضي عنه- احتج في كتابه المبسوط على المخالف في مسألة إعتاق الرقبة المؤمنة في الكفارة، وأن الرقبة الكافرة لا يصح التكفير بها بخبر معاوية بن الحكم السلمي -رضي الله عنه-، وأنه أراد أن يعتق الجارية السوداء عن الكفارة، وسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - ليعرف أنها مؤمنة أم لا، فقال لها: «أين ربك؟» فأشارت إلى السماء، إذ كانت أعجمية، فقال لها: «من أنا؟» فأشارت إليه وإلى السماء، تعني أنك رسول الله الذي في السماء، فقال: «أعتقها فإنها مؤمنة» (١) فحكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإسلامها وإيمانها لما أقرت بأن ربها في السماء، وعرفت ربها بصفة العلو والفوقية. هذا لفظه. (٢)

ملك المغرب أبو بكر بن عمر (٣) (٤٦٢ هـ)

أبو بكر بن عمر اللمتوني البربري ظهر بعد الأربعين وأربعمائة. بايعه الفقيه عبد الله بن ياسين، ولقبوه بأمير المسلمين، وقام معه طائفة من قومه (لمتونة) وطائفة من قبيلة جدالة وحرضهم ابن ياسين على الجهاد وسماهم

---

(١) أحمد (٥/ ٤٤٧) ومسلم (١/ ٣٨١ - ٣٨٢/ ٥٣٧) وأبو داود (١/ ٥٧٠ - ٥٧١/ ٩٣٠) والنسائي (٣/ ١٩ - ٢٢/ ١٢١٧) وفي الكبرى (١/ ٣٦٢/١١٤١) من حديث معاوية بن الحكم.
(٢) اجتماع الجيوش (١٦٩ - ١٧١).
(٣) وفيات الأعيان (٧/ ١١٣) والكامل (٩/ ٦١٨ - ٦٢٢) وسير أعلام النبلاء (١٨/ ٤٢٥ - ٤٣٠) وتاريخ الإسلام (حوادث ٤٦١ - ٤٧٠/ص.٧٩ - ٨٤) والبداية والنهاية (١٢/ ٧٤و١٤٣).