كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني (٤٨٩ هـ) - موقفه من المرجئة: - ج: 6 - ص: 389

أمر من الله يخالف عقلك فبأيهما تأخذ؟ بالذي تعقل، أو بالذي تؤمر؟ فإن قال: بالذي أعقل، فقد أخطأ، وترك سبيل الإسلام وإن قال: آخذ بالذي جاء من عند الله، فقد ترك قوله: وإنما علينا أن نقبل ما عقلناه إيمانا وتصديقا، وما لم نعقله قبلناه استسلاما وتسليما، وهذا معنى قول القائل من أهل السنة: إن الإسلام قنطرة لا تعبر إلا بالتسليم. فنسأل الله التوفيق فيه، والثبات عليه، وأن يتوفانا على ملة رسوله - صلى الله عليه وسلم - بمنه وفضله. (١)

[موقفه من المرجئة:]

- قال رحمه الله في تفسيره: والإيمان في الشريعة يشتمل على الاعتقاد بالقلب، والإقرار باللسان، والعمل بالأركان. (٢)

- وقال أيضا: قوله تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} (٣) أي: صلاتكم فجعل الصلاة إيمانا، وهذا دليل على المرجئة، حيث لم يجعلوا الصلاة من الإيمان، وإنما سموا مرجئة لأنهم أخروا العمل عن الإيمان. (٤)

موقفه من القدرية:

---

(١) الحجة في بيان المحجة (١/ ٣٢٠ - ٣٢٢).
(٢) تفسير القرآن (١/ ٤٣).
(٣) البقرة الآية (١٤٣).
(٤) تفسير القرآن (١/ ١٥٠).