كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ٦ - القاضي عياض (٥٤٤ هـ) - ج: 7 - ص: 132

لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا} (١)، وهذا قول صدق، ووعد حق. وقد انقرض عصرهم ولا خليفة فيهم ولا تمكين، ولا أمن ولا سكون، إلا في ظلم وتعد وغصب وهرج وتشتيت وإثارة ثائرة. (٢)

القاضي عياض (٣) (٥٤٤ هـ)

الإمام العلامة الحافظ الأوحد، شيخ الإسلام، القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي، ثم السبتي المالكي. ولد سنة ست وسبعين وأربعمائة. رحل إلى الأندلس وروى عن القاضي أبي علي ابن سكرة الصدفي ولازمه، وعن أبي بحر بن العاص وعدة. وتفقه بأبي عبد الله محمد بن عيسى التميمي والقاضي محمد المسيلي. واستبحر من العلوم، وجمع وألف، وسارت بتصانيفه الركبان، واشتهر اسمه في الآفاق. ولي القاضي عياض القضاء مرارا، في سبتة أولا، ثم في غرناطة، ثم في سبتة مرة أخرى، ثم بقرية داي ببادية تادلا في الشمال

---

(١) النور الآية (٥٥).
(٢) العواصم من القواصم (١٨٧ - ١٩٢).
(٣) وفيات الأعيان (٣/ ٤٨٣ - ٤٨٥) وتاريخ الإسلام (حوادث ٥٤١ - ٥٥٠/ص.١٩٨ - ٢٠١) والسير (٢٠/ ٢١٢ - ٢١٨) وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٠٤ - ١٣٠٧) والديباج المذهب (٢/ ٤٦ - ٥١) والبداية والنهاية (١٢/ ٢٤١) وشذرات الذهب (٤/ ١٣٨ - ١٣٩).