للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فكم صدت أقواما بسحر خيالك المحا ... ل بدعوى نفي تشبيه ابتدي

يخيل للأقوام أنك تجحدين ... تشبيهه حتى ظفرت بمقصد

وما تم ذاك النفي إلا بنفيه ... تعالى، فهذا منتهى قصدك الردي

بقصدك رأسا بان أنك تعلمـ ... ـين حربا ويكفي الرأس عن رجل أو يد

بلغت مناك من أناس كثيرة ... فلا تقريبنا يا بغي بل ابعدي

تريدين قطعا للطريق إصالة ... لأنك قطعا من أصول التمرد

وأبلس إبليس اللعين برأيه ... كمثلك قطعا بعد طول التعبد

- وقال أيضا (١):

كفانا بحمد الله ليس كمثله ... بذات وأوصاف ولم نتجحد

كما أنه بالذات ليس كمثله ... كذا في صفات الذات لم نتردد

وبالحي والقيوم نعلم أنه ... بأحمد أوصاف الكمال وأمجد

فكيف وقد جاءت بقرآن ربنا ... وسنة هادينا، أبالجحد نرتدي؟

وأسماءه الحسنى قبلنا جميعها ... بمدلولها عكس الجحود المبعد

تفرقتم عن جمع جمع صفاته ... مع الذات واستجمعتم آراء مفسد

فناف لذات الله ناف صفاته ... لزوما ولم يهدأ بروغ ويهتد

- وقال (٢):

وما يهتدى إلا بهدي محمد ... وما مدعي هدي عداه بمرشد

أكنت بمعراج النبي إلى العلي ... الأعلى على أعلى العلا في تردد


(١) منظومة 'شهود الحق' (ص.١٣٤ - ١٣٦).
(٢) منظومة 'شهود الحق' (ص.١٥٣ - ١٥٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>