كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

محمد الأمين الشنقيطي (١٣٩٣ هـ) - • موقفه من الخوارج: - ج: 10 - ص: 26

وتلعنونهم ويلعنونكم، قال: قلنا يا رسول الله: أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله، فليكره ما يأتي من معصية الله تعالى، ولا ينزعن يدا من طاعة» (١).

وفي صحيح مسلم أيضا: من حديث أم سلمة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن عرف برئ، ومن أنكر سلم، ولكن من رضي وتابع». قالوا: يا رسول الله أفلا نقاتلهم؟ قال: «لا، ما صلوا» (٢).

وأخرج الشيخان في صحيحيهما من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من رأى من أميره شيئا فكرهه فليصبر، فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت، إلا مات ميتة جاهلية» (٣).

وأخرج مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية» (٤).

والأحاديث في هذا كثيرة. فهذه النصوص تدل على منع القيام عليه، ولو كان مرتكبا لما لا يجوز، إلا إذا ارتكب الكفر الصريح، الذي قام البرهان الشرعي من كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، أنه كفر بواح، أي: ظاهر باد لا لبس فيه.

---

(١) أحمد (٦/ ٢٤) ومسلم (٣/ ١٤٨١/١٨٥٥).
(٢) أحمد (٦/ ٢٩٥) ومسلم (٣/ ١٤٨٠/١٨٥٤) وأبو داود (٥/ ١١٩/٤٧٦٠) والترمذي (٤/ ٤٥٨/٢٢٦٥).
(٣) أحمد (١/ ٢٧٥) والبخاري (١٣/ ٦/٧٠٥٤) ومسلم (٣/ ١٤٧٧/١٨٤٩).
(٤) أحمد (٢/ ٧٠) ومسلم (٣/ ١٤٧٨/١٨٥١).