الحديث في الهند' والكتاب مطبوع، وسأقتصر على نماذج منهم ممن عرفته اهتم كثيرا بالعقيدة السلفية، فهذا المعنون له منهم.
قال عبد الرحمن بن عبد الجبار في مسودة له في هذا الشيخ: كان الشيخ سلفي المنهج والاعتقاد، على طريق أهل السنة والحديث، وكان شديد التأثر بشيخ الإسلام ابن تيمية كما يرى من مصنفاته.
وقال في موضع آخر: واشتغل في هذه الرحلة بكتب الجهابذة المحققين كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه الرشيد ابن القيم. ثم ذكر من آثاره العقائدية:
١ - 'رسالة في ختم النبوة' رد فيها على القاديانية.
٢ - 'إثبات التوحيد' رد فيه على مؤلف لأحد النصارى اسمه إثبات التثليت.
٣ - 'تحفة الإخوان في الكلام والعقائد'.
٤ - 'رسالة في رد حسن القصد في عمل المولد للسيوطي'.
٥ - 'رسالة في الرد على منكري الحديث'.
٦ - 'كتاب في الرد على النصرانية'.
٧ - 'الإصلاح في الرد على أهل البدع'.
٨ - 'زبدة البيان في تنقيح حقيقة الإيمان وتحقيق زيادته والنقصان'.