كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

محمد بهجة الأثري (١٤١٦ هـ) - موقفه من المبتدعة: - ج: 10 - ص: 296

ولكنه أوجب إلغاء هذه الأرقام، ودعا لتحقيق الرقم الفرد وحده: الرقم الذي لا يقبل التجزئة كالجوهر الفرد، ألا وهو الإسلام. والإسلام طريقة واحدة لا تتفرع ولا تتعدّد.

فلما أفسد التوحيد، وزالت الوحدة، ذهب التفرق في العقيدة بهذا المجد العظيم .. فجاء محمد بن عبد الوهاب داعياً للعودة إلى الأصل الذي قام عليه ذلك المجد وعلا سمكه وعزّ وطال، وقد حقق ما أراده في جزيرة العرب، وأشاع اليقظة في العالم المسلم، وكان لدعوته في كل صقع أثر مشهود .. فهذا هو الصنع العظيم، الذي صنعه الرجل العظيم. (١)

- وقال رحمه الله: وأما الدعوة السنية السلفية التي هي المظهر الصحيح للعقائد السنية قبل أن تغشاها التحريفات والبدع فقد كانت خلفها قوة عربية صغيرة في أواسط الجزيرة العربية، بدأ ظهورها في أواخر الربع الأول من القرن الرابع عشر الهجري، وهي تحاول استعادة سلطان سياسي كبير ذاهب .. (٢)

- بين أن حرب الأتراك لهذه الدعوة السلفية كانت بالقتال والدعاية ثم قال: قامت حرب الدعاية على تأليف الكتب والرسائل في تشويه صورة الإصلاح الذي تتبناه ..

وقد قوبلت هذه الرسائل والكتب بمثلها -من علماء نجد والعراق

---

(١) 'محمود شكري الألوسي وآراؤه اللغوية' (ص.١٨ - ٢٠) نقلا عن مقدمة محقق 'صب العذاب على من سب الأصحاب' (ص.٣٤).
(٢) 'محمود شكري الألوسي وآراؤه اللغوية' (ص.١٨ - ٢٠) نقلا عن مقدمة محقق 'صب العذاب على من سب الأصحاب' (ص.٣٤).