كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

أبو سلمة بن عبد الرحمن (٩٤ هـ) - موقفه من المبتدعة: - ج: 1 - ص: 475

الصالحون والخلفاء، وانظر رأيك الذي هو رأيك فألقه. (١)

العلاء بن زياد (٢) (٩٤ هـ)

الشيخ الزاهد أبو نَصْر العلاء بن زياد بن مطر بن شريح العدوي البصري، قدم الشام. أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثا، وروى عن أبي هريرة وعمران بن حصين وعياض بن حمار ومطرف بن عبد الله بن الشخير وغيرهم. روى عنه الحسن وقتادة ومطر الوراق وإسحاق بن سويد العدوي وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي.

قال الذهبي: وكان ربانيا تقيا قانتا لله، بكاء من خشية الله. عن قتادة قال: كان زياد بن مطر العدوي قد بكى حتى عمي وبكى ابنه العلاء بن زياد بعده حتى عشي بصره، قال: وكان إذا أراد أن يتكلم أو يقرأ جهشه البكاء.

ذكر البخاري في صحيحه في تفسير (حم المؤمن): "وكان العلاء بن زياد يذكر النار، فقال رجل: لم تقنط الناس؟ قال: وأنا أقدر أن أقنط الناس، والله عز وجل يقول: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} (٣) ويقول: {وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ} (٤)

---

(١) الفقيه والمتفقه (٢/ ٣٤٤ - ٣٤٥) وبنحوه في إعلام الموقعين (١/ ٧٤).
(٢) طبقات ابن سعد (٧/ ٢١٧) وحلية الأولياء (٢/ ٢٤٣ - ٢٤٩) وتهذيب الكمال (٢٢/ ٤٩٧ - ٥٠٦) وسير أعلام النبلاء (٤/ ٢٠٢ - ٢٠٦) وتاريخ الإسلام (حوادث ٨١ - ١٠٠/ص.٤٤٤ - ٤٤٧) وتهذيب التهذيب (٨/ ١٨١ - ١٨٢).
(٣) الزمر (٥٣).
(٤) غافر الآية (٤٣).