كتاب أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر للهجرة

أوليات في مكة - المهدي أول من أقام البريد بين مكة والمدينة - ج: 4 - ص: 206

الرجال بالنساء، ومنع مِنْ لعب الشطرنج، وغيره من الأمور التي تجرُّ إلى اللهو والطرب، وطهَّرها من كثير من المباحات الملهية عن الصلوات، والمُشْغلة عن اغتنام القرب وألزم حجبة الكعبة إجلالها وتوقيرها، وتنزيهها، وتطييبها للزائرين وتجميرها وفتح بابها بالسكينة والخشوع، وزجر النساء عن الخروج إلى المسجد متعطرات (١).

[المهدي أول من أقام البريد بين مكة والمدينة]

وفي صفر سنة ست وستين ومائة أمر المهدي بإقامة البريد بين مكة والمدينة، فخصصت لذلك بغال وأبل، ولم يكن هناك بريد من قبل (٢).

[المستضيء بالله العباسي يأمر بعمارة الأميال الخضر بالمسعى]

وفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة أمر أمير المؤمنين المستضيئ بالله بعمارة الأميال الخضر بالمسعى المعظم (٣).

[المظفر كوكبري ينشئ الأعلام الثلاثة بعرفة]

وفي سنة خمس وستمائة في شهر شعبان، أنشئت الأعلام الثلاثة التي هي بين منتهى أرض عرفة ووادي عرنة، أمر بإنشائها المظفر كوكبري بن علي بكتكين صاحب اربل (٤).

[إغلاق أبواب المسجد الحرام باستثناء أربعة أبواب]

في سنة ثلاثين وثمانمائة وصل مرسوم صحبة الحاج يتضمن منع الباعة من بسط البضائع أيام الموسم في المسجد الحرام ومن ضرب الخيام في المسجد على مساطب وأمامها، وأن يترك المنبر الذي يُخْطَبُ عليه يوم الجمعة في مكانه مسامتًا لمقام إبراهيم، ومقام الشافعي، وأن لا يُجرَّ إلى جانب الكعبة لأن عند جَرِّه على عجلات يزعج الكعبة إذا أسند إليها، وأن يخطب الخطيب عليه هناك، وأن تُسَدَّ أبواب المسجد بعد انقضاء الموسم إلا أربعة أبواب هي باب السلام وباب العمرة وباب إبراهيم وباب الصفا، وأن تُسَدًا لأبواب الشارعة من البيوت إلى سطح المسجد فامتثل جميع ذلك، ولم يعرف قَطُّ أن أبواب المسجد غُلِّقتْ إلا في هذه الحادثة، وصعب عليهم بُعْدُ الأبواب فروجع السلطان في ذلك فأمر بفتح باب الزيادة، وباب الجنائز، وقد نظم الشاعر شهاب الدين أحمد بن سعد بن أحمد الحنفي قصيدة يخاطب فيها

---

(١) إفادة الأنام مجلد ٣ ص ١١٤/ ١١٥.
(٢) إفادة الأنام مجلد ٣ ص ١١٥.
(٣) إفادة الأنام مجلد ٣ ص ١١٦.
(٤) إفادة الأنام مجلد ٣ ص ١١٦.