كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب صلاة الاستسقاء - باب الدليل على أن السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدين، وأنه يصليها ركعتين كما يصلى في العيدين بلا أذان ولا إقامة في وقت صلاة العيد - ج: 7 - ص: 78

عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قال: خَرَجَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- حينَ استَسقَى مُتَخَشِّعًا متبذِّلًا (١) كما يَصنَعُ في العيدَينِ (٢). ورَواه عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ التِّنِّيسِىُّ عن إسماعيلَ بنِ رَبيعَةَ بمَعناه (٣).

٦٤٧٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا هِشامُ بنُ علىٍّ السَّدوسِىُّ، حدثنا سَهلُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبيه، عن طَلحَةَ قال: أرسَلَنِى مَرْوانُ إلَى ابنِ عباسٍ أسأَلُه عن سُنَّةِ الاستسقاءِ، فقالَ: سُنَةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الضَلاةِ في العيدَينِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَلَبَ رِداءَه فجَعَلَ يَمينَه على يَسارِه ويَسارَه على يَمينِه، وصلَّى الرَّكعَتَينِ فكَبَّرَ في الأولَى سَبعَ تَكبيراتٍ، وقَرأَ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وقَرأَ في الثّانيَةِ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وكَبَّرَ فيها خَمسَ تكبيراتٍ (٤).

٦٤٧٨ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ أبو الشيخِ الأصبَهانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عمرٍو يَعنِى ابنَ عبدِ الخالِقِ، حدثنا يَحيَى بنُ حَبيبِ بنِ عَرَبِىٍّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عَوفٍ قال: سأَلتُ ابنَ عباسٍ عن السُّنَّةِ في الاستِسقاءِ، فقالَ: مِثلُ السُّنَّةِ في العيدَينِ؛ خَرَجَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَستَسقِى،

---

(١) في س، م: "متذللًا".
(٢) المصنف في الصغرى (٧٤٥). وأخرجه أحمد (٢٤٢٣) من طريق إسماعيل بن ربيعة به.
(٣) أخرجه ابن خزيمة (١٤١٩) من طريق عبد الله بن يوسف به.
(٤) الحاكم ١/ ٣٢٦ وصححه، وتعقبه الذهبي فقال: ضعف عبد العزيز. وأخرجه الدارقطنى ٢/ ٦٦ من طريق سهل بن بكار به.