كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

نعيم بن حماد الخزاعي (٢٢٨ هـ) - موقفه من الجهمية: - ج: 3 - ص: 383

وغيره من أهل الحديث بأن القرآن كلام الله وهو صفته فكما أن الله لم يدخل في عموم قوله: {كُلِّ شَيْءٍ} اتفاقا فكذلك صفاته، ونظير ذلك قوله تعالى: {ويحذركم اللَّهُ نَفْسَهُ} (١) مع قوله تعالى: {كل نَفْسٍ ذائقة الْمَوْتِ} (٢) فكما لم تدخل نفس الله في هذا العموم اتفاقا فكذا لا يدخل القرآن. (٣)

- وقال شيخ الإسلام: وكذلك من دخل مع أهل البدع والفجور ثم بين الله له الحق وتاب عليه توبة نصوحا، ورزقه الجهاد في سبيل الله، فقد يكون بيانه لحالهم وهجره لمساويهم، وجهاده لهم أعظم من غيره، قال نعيم بن حماد الخزاعي -وكان شديدا على الجهمية- أنا شديد عليهم، لأني كنت منهم. وقد قال الله تعالى: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} (٤) نزلت هذه الآية في طائفة من الصحابة كان المشركون فتنوهم عن دينهم ثم تاب الله عليهم، فهاجروا إلى الله ورسوله، وجاهدوا وصبروا. (٥)

---

(١) آل عمران الآية (٢٨).
(٢) العنكبوت الآية (٥٧).
(٣) الفتح (١٣/ ٥٣٢).
(٤) النحل الآية (١١٠).
(٥) مجموع الفتاوى (١٠/ ٣٠٣).