للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[المبحث الرابع: حقيقة التوحيد]

وابتدأه بذِكْرِ سهولته، وألقى باللَّائمة على من صعَّبه على الناس، وبيَّن متعلقاته، وأوضح أركانه وشرائطه، مع التعريج على حقيقة المُوَحِّدِ، وما يضاده من أسماء وصفات (١).

[المبحث الخامس: حقيقة الكسب]

وهو من المباحث الشائكة، والعُوَيصات التي طال كلام الناس فيها، فقصد إليها القاضي بتحقيقه، ولَقَّنَها سواء طريقه، وذَكَرَ ما ينطوي تحتها، وما يلتحق بها، من جَبْرٍ ومشيئة وإرادة، وغيرها من صنوف المسائل وأنواع الدلائل (٢).

المبحث السَّادس: حقيقة النية

ولتعلقها بما قبلها ذَكَرْتُها، ثم لما فيها من تفصيل مُعِينٍ على إدراك مراتبها ومنازلها؛ كالميل، والعزم، والإرادة، وتمييز ابن العربي بين الإرادة المحدثة والإرادة الأزلية، وغيرها من متممات المبحث (٣).

المبحث السَّابع: تنزيهُ الأنبياء عن المطاعن والنقائص

وهو أصل عظيم؛ عليه عوَّل القاضي ابنُ العربي، وبه اشتغل عُمْرَه، فكان قصده من علم التوحيد تنزيه الأنبياء عمَّا نسبه إليهم جهلة المفسرين،


(١) سراج المريدين: (٢/ ٥٥ - ٦١).
(٢) سراج المريدين: (٢/ ٦٢ - ٦٣).
(٣) سراج المريدين: (٢/ ١٥٧ - ١٦٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>