للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وإن كان أكثر تلك الوجوه مجتلب من "جامع البيان" للطبري، ولكنْ لمَّا رأيتُ بعض نقولاته مرتبة على ترتيب "الهداية" تَرَجَّحَ عندي أن يكون اعتمده، ويجوز غيره.

السَّادس: معاني القرآن وإعرابه للزجَّاج تـ ٣١١ هـ

وهو من مرويات ابن العربي، سمعه من أبي الحسن البزَّاز البغدادي (١)، وأفاد منه في مواضع قليلة، ولم يُعَيِّنْه كعادته.

السَّابع: تفسير القرآن لعبد الرزَّاق الصنعاني ت ٢١١ هـ

وذَكَرَه في مواضع ثلاث، ناصًّا على اسْمِه، ذاكرًا لرَسْمِه (٢)، ولم أقف على إسناده إليه، وإن كان يجوز أن يكون قد رواه عن أبي محمد بن فُضَيل الدمشقي؛ لأنه قد سمع منه "المصنف" و"الجامع" لعبد الرزَّاق، والله أعلم.

الثامن: تفسيرُ ابن أبي زَمَنِين ت ٣٩٩ هـ

أفاد منه في موضع واحد (٣)، ونَقَدَه في قوله، ولم يسمه كعادته مع من ينقده.


(١) فهرس ابن خير: (ص ٩٨).
(٢) سراج المريدين: (٢/ ٣٣٨).
(٣) سراج المريدين: (٢/ ٢١٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>