للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الهَيْئَةُ]

في الأثر الحسن: أن النبي قال: "البَذَاذَةُ من الإيمان" (١).

وهي: التواضع في الملبس (٢).

وقد (٣) قال قَوْمٌ: "هي تَرْك مداومة الزينة".

وفي الحديث الحسن الصحيح (٤): عن عائشة قالت: "طيَّبت النبي بيدى (٥) لحِرْمِه وحِلِّه" (٦).

وفيه - أيضًا - عنها أنها قالت: "كنت أُطَيِّبُ النبي بأطيب ما نجد، حتى نجد وَبِيصَ (٧) الطِّيبِ في لحيته ورأسه" (٨).


(١) أخرجه الإمام أحمد في الزهد من حديث أبي أمامة : (ص ١٢).
(٢) ينظر في تفسير الحديث: شرح ابن بطَّال: (٩/ ١٦٤).
(٣) سقطت من (س).
(٤) في (د): في الصحيح، وفي (س): في الحديث الصحيح.
(٥) سقط من (س).
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه عن أم المؤمنين: كتاب الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام، رقم: (١١٨٩ - محمد الباقي).
(٧) في (د) و (ز): وبيض، وفي طرة بـ (س): "في الأصل المنتسخ منه بإعجام؛ الوبيض، وهو تصحيف؛ لأن القاموس ذكره في باب الصاد المهملة ولم يذكره في باب الصاد المعجمة أصلًا، فلذلك تركتُ نقطه في الأصل"، قلتُ: وما فعله الناسخ هنا لا يجوز، والإصلاح غلط، وجاءت على الصواب في (ص)، وأخشى أن تكون من إصلاح الناسخ، والله أعلم.
(٨) أخرجه البخاري في صحيحه عن عائشة : كتاب اللباس، باب الطيب في الرأس واللحية، رقم: (٥٩٢٣ - طوق).