كتاب سراج المريدين فى سبيل الدين

طبقات المفيدين من "السراج" وأعيانهم - إفادة ابن حجر العسقلاني تـ ٨٥٢ هـ - ج: المقدمة - ص: 249

إفادةُ ابن حجر العسقلاني تـ ٨٥٢ هـ

احتفى الحافظ ابنُ حجر بكتاب "سراج المريدين"؛ فنقل منه في مواضع من كُتُبِه، وأفاد - أيضًا - من "الأحكام"، و"العارضة"، وغيرها، وهذه هي الكتب التي أفاد فيها من "السراج":

الأوَّل: فتح الباري في شرح صحيح البخاري

أفاد منه في مواضع ذَكَرَها، مُصَرِّحًا باسمه (١)، وربَّما نقد ما نقل، ويأتي مزيدُ بيان لهذا النقد في فصل "نَقَدَةِ السراج".

وذكر في "الفتح" (٢) نقلًا عن ابن العربي في "سراج المريدين" في مسألة وطء المرأة من الدبر، وهو هو ما ذكره في "الأحكام" (٣)، ولا وجود لهذه المسألة في "السراج"، فيكون ذلك سبق قلم منه، والله أعلم.

وذكر في "الفتح" أيضًا قول ابن العربي في حديث: "إن آل أبي طالب ليسوا لي بأولياء"، قال الحافظ ابن حجر ﵁: "قال أبو بكر بن العربي في سراج المريدين: كان في أصل حديث عمرو بن العاص: "إن آل أبي طالب"، فغيَّر "آل أبي فلان"، كذا جزم به، وتعقَّبه بعضُ الناس وبالغ

---

(١) ينظر: فتح الباري: (١٠/ ٤٢٠)، وذكرنا مواضع أخرى في محلها من تعليقاتنا على "السراج".
(٢) فتح الباري: (٨/ ١٨٩).
(٣) أحكام القرآن: (١/ ١٧٣ - ١٧٤).