للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يَحْسُنُ أن نتدانى في المشي، حتى إذا أبعدتم أخذنا نحن في الرجوع، فقمنا متعجبين ممَّا رأينا فيها من الكرم والأدب والعفة" (١).

أَدَبُ عامَّة بغداد:

قال ابنُ العربي: ولقد كان بعضُ المغاربة يمشي ببغداد في شارع من شوارع الكَرْخِ بالجانب الغربي، إذا سَقَّاءٌ يحمل كأس بِلَّوْرٍ واسعًا مُخَرَّمًا في غاية الجمال، وقد ملأه ماءً، وجعل في أعلاه وردة في أَنْفِ زمان الورد، وهو يمشي فيضطرب الماء وتتموَّج الوردة باضطرابه، فتتلألأ حمرةُ الورد فتَشِفُّ من بياض البِلَّوْرِ فيسطع لها نُورٌ، فانقني وأعجبني ما رأيتُ من ظرفه وحُسْنِ آلته، ووقفتُ لذلك، فقال لي: ما نظرك يا مغربي؟ فقلت: أنظر إلى حُسْنِ هذه الوردة في بهاء هذا الإناء، فقال لي: لا تعجب من ذلك، واعجب من قولي فيها حيث أقول:

للورد عندي محلّ … فإنه لا يُمَلُّ

كل النَّوَاوِيرِ جُنْدٌ … وهو الأمير الأجلُّ (٢)

[المبحث الرابع: مناظراته]

وذكر منها ما يُعِينُ على معرفة طريقته في النظر، وكيف يحسن التخلص من شبهات المخالفين، ومسائل المعارضين، وكلها متعلقة بالتوحيد وأبوابه، مع القدرية والسَّمَرَةِ من اليهود.


(١) سراج المريدين: (٤/ ٤٣٧).
(٢) سراج المريدين: (٤/ ٤٣٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>