للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

و"بقُبَّةِ السِّلسِلةِ" (١)، و"بقُبَّةِ النَّبِيِّ " (٢)، و"بقُبَّةِ جِبْرِيل " (٣)، و"بالصخرة المقدَّسة" (٤)، و"بمحراب داود" (٥)، و"بباب حِطَّة" (٦)، و"بباب الأَسْبَاطِ" (٧)، بكُلِّ وَاحِدٍ رَجُلٌ عالمٌ منقطعٌ إلى الله، لم يخرج من المسجد مُذْ دخل إليه حتى استُشْهِدَ به (٨).


(١) قبة السلسلة: هي على صفة قبة الصخرة، وهي شرقيها، بين الباب الشرقي ودرج البُراق، ينظر: الأنس الجليل: (٢/ ٥٦).
(٢) قبة النبي سيدنا مُحَمَّدٍ : هي قبة المعراج، على يمين الصخرة والصحن من جهة الغرب، ينظر: الأنس الجليل: (٢/ ٥٨).
(٣) قبة جبريل : كانت بجوار قبة المعراج قبة لطيفة، ثم أُزِليت، فلعلها هي، ينظر: الأنس الجليل: (٢/ ٥٨).
(٤) الصخرة المقدسة: في وسط المسجد، على الصحن الكبير المرتفع في أرض المسجد، ينظر: القبس: (٣/ ١٠٧٦)، والأنس الجليل: (٢/ ٥٣).
(٥) محراب داود : هو بظاهر الجامع في صحن المسجد من جهة الشرق، بالقرب من مهد عيسى، ويقال غيره، ينظر: الأنس الجليل: (٢/ ٥١)، و (١/ ٤٨٥).
(٦) باب حطة: في جهة الشمال من المسجد، سُمِّيَ بذلك لأن الله أمر بني إسرائيل أن يَدخلوا منه ويقولوا: حِطَّة، ينظر: الأنس الجليل: (٢/ ٧٠).
(٧) باب الأسباط: نسبة لأسباط بني إسرائيل، وهو قريب من باب الرحمة وباب التوبة، في مؤخرة المسجد، في آخر جهة الشمال من جهة الشرق، ينظر: الأنس الجليل: (٢/ ٦٩).
(٨) في كتاب العبر لابن خلدون (٥/ ١٨٤): "أُحْصِيَ القتلى من الأئمة والعلماء والعُبَّاد والزهَّاد المُجاوِرين بالمسجد فكانوا سبعين ألفًا أو يزيدون".