للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الأوَّل: اذكروني بطاعتي، أَذْكُرْكُم برحمتي، قاله ابن عبَّاس وابن جبَيرٍ (١)، يشهدُ له قوله ﷿: ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (٢) [آل عمران: ١٣٢].

الثاني: اذكروني بطاعتي، أذكركم بمَعُونَتِي (٣)، شاهده قولُه: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت: ٦٩]، ومن حديث أبي هِنْدٍ الدَّارِي: قال رسول الله: "قال الله: اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي، فمن ذَكَرَنِي وهو لي مطيع فحَقٌّ عليَّ أن أذكره بمغفرتي، ومن ذَكَرَنِي وهو لي عَاصٍ فحَقٌّ عليَّ أن أذكره بمَقْتٍ (٤) " (٥).

الثالث: اذكروني بالثناء بالنِّعْمَةِ، أذكركم بالثناء بالطاعة.

الرا بع: اذكروني بالشكر، أذكركم بالثواب.

الخامس: اذكروني بالدعاء، أذكركم بالإجابة.

السَّادس: قال فُضَيل (٦): "اذكروني بالطاعة، أذكركم بالثواب" (٧)،


(١) تفسير الطبري: (٣/ ٢١١ - شاكر)، ولم يذكر ابن عبَّاس.
(٢) في (س) و (د) و (ص): وأطيعوا الله وأطبعوا الرسول لعلكم ترحمون.
(٣) الكشف والبيان: (٢/ ١٩)، ونسبه لابن عبَّاس.
(٤) قوله: "ومن حديث أبي هند الداري: قال رسول الله: قال الله: اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي، فمن ذكرني وهو لي مطيع فحَقٌّ عليَّ أن أذكره بمغفرتي، ومن ذكرني وهو لي عاص فحَقٌّ عليَّ أن أذكره بمَقْتٍ" سقط من (س) و (ص).
(٥) أخرجه ابن لَال والديلمي وابن عساكر، ذَكَرَ ذلك جلال الدين السيوطي، ينظر: الدر المنثور: (٢/ ٣٧)، والإحالة على هؤلاء مشعرة بضعف هذا الأثر.
(٦) قوله: "قال فضيل" سقط من (س).
(٧) الكشف والبيان: (٢/ ١٩).