كتاب سراج المريدين فى سبيل الدين

المعتصم: وهو الاسم الموفي عشرين والمائة - [فوائد رحلة ابن العربي] - ج: 4 - ص: 404

و"الغنية" (١) له.

"تعليقة الخُجَندي" (٢).

"تعليقة أبي المطهَّر المعداني" (٣)؛ خطيب أصفهان (٤).

"المُشَجَّرُ في نُكَتِ النظر" للحاكم الإِسْتَرَابَاذِي (٥) السعيداني، في عشرين ورقة (٦)، بأدلة مسائل الفقه أجمع، لم يؤلف بَشَرٌ مثله، يقول فيه: دليل يثبت مائة مسألة، وهي: كذا وكذا، دليلٌ يثبت تسعين مسألة، دليلٌ يثبت سبعين، دليلٌ يثبت سِتِّين (٧)، دليلٌ يثبت عشرة، وتسميتُها هكذا، حتى تمَّت المسائل كلها.

"بُلْغَةُ النظر" للخُجَندي.

---

(١) هو كتاب: "غنية المسترشدين"؛ في الخلاف العالي، سير النبلاء: (١٨/ ٤٧٥).
(٢) الفقيه العلَّامة الإمام، محمد بن ثابت بن الحسن، أبو بكر الخُجَنْدِي، نزيل أصفهان، تـ ٤٨٣ هـ، وكتابه هذا يغلب على ظني أن يكود من رواية ابن العربي عن أبي المُطَهِّرِ الأثيري الأصفهاني، ينظر: العارضة: (٣/ ٢٩٧)، وترجمته في: طبقات الشافعية لتاج الدين السبكي: (٤/ ١٢٣ - ١٢٥).
(٣) أبو المطهر الأثيري سبق التعريف به في السِّفرِ الأوَّل.
(٤) في (د): أصفان.
(٥) الفقيه العلامة الإمام، علي بن أحمد بن محمد بن الحسن الحاكم، أبو الحسن الإستراباذي، وكتابه الذي ذكره ابنُ العربي لم أجده مذكورًا في غير هذا الديوان، ترجمته في: طبقات الشافعية للسبكي: (١٥/ ٢٤٠ - ٢٤١).
(٦) في طُرَّةٍ بخط شيخنا الفقيه العلَّامة الشريف سيدي محمد بوخبزة حفظه الله ونفع به: "كذا، ولعلها: في عشرين ألف ورقة"، وقَوْلُ شيخنا متجه، والله أعلم.
(٧) قوله: "دليل يثبت ستين" سقط من (د) و (ك) و (ص) و (ب).