للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وصحَّ عنه أنه قال: "يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء

بخمس مائة عامِ (١) نِصْفَ يَوْمِ" (٢).

وفي رواية صحيحة أيضًا: "بأربعين خريفًا" (٣).

وفي الصحيح أن النبي قال: "قُمْتُ على باب الجنة؛ وكان عَامَّةُ من دَخَلَها المساكين، وإذا أصحابُ (٤) الجَدِّ محبوسون، غير أن أصحاب النَّارِ قد أمِرَ بهم إلى النار" (٥).

وفيه عن أبي هريرة قال: "رأيتُ سبعين من أصحاب الصُّفَّةِ ما منهم رجلٌ عليه رداء؛ إِمَّا إِزَارٌ وإمَّا كِسَاءٌ، قد ربطوه (٦) في أعناقهم، منها ما يبلغ نِصْفَ السَّاقين، ومنها ما يبلغ الكعبين، فيجمعه بيده كراهية أن تُرى عورتُه" (٧).


= رسول الله ، باب ما جاء في معيشة أصحاب النبي ، رقم: (٢٣٦٩ - بشار)، وقال أبو عيسى: "هذا حديث حسن صحيح غريب".
(١) سقط من (ص).
(٢) أخرجه الترمذي في جامعه من حديث أبي هريرة : أبواب الزهد عن رسول الله ، باب ما جاء أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم، رقم: (٢٣٥٣ - بشار)، قال أبو عيسى: "هذا حديث حسن صحيح".
(٣) أخرجه الترمذي في جامعه من حديث جابر بن عبد الله : أبواب الزهد عن رسول الله ، باب ما جاء أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم، رقم: (٢٣٥٥ - بشار)، قال أبو عيسى: "هذا حديث حسن ".
(٤) في طرة بـ (س): في خـ: أهل.
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه من حديث أسامة بن زيد : كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، رقم: (٦٥٤٧ - طوق).
(٦) في (د) و (ص): ربطوا.
(٧) أخرجه البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة : كتاب الصلاة، باب نوم الرجال في المسجد، رقم: (٤٤٢ - طوق).