كتاب سراج المريدين فى سبيل الدين

ذكر مطاعن الغماري في "سراج المريدين" على التفصيل - الموطن الحادي عشر - ج: المقدمة - ص: 360

وابن حبَّان (١) بما ذكرتُ، ولم يذكر أحد ما فهمه هذا الغماري، ولكنه كالغريق يتعلق بقشَّة، وهي - كاسمها - ضعيفة هشَّة.

السَّابع: قوله: "وقد سمع السنن الأربعة كما زعم"، وفي قوله هذا تطاول كبير على إمام عظيم، والزعم أخو الكذب، وحاشاه، وقد روى الناس عنه السنن الثلاث، ولم يقل ابنُ العربي إنه سمع "سنن ابن ماجه"، فلا أدري من أين أتى بها؟

أما جامع الترمذي فيرويه ابنُ العربي من طريقين، ابن محبوب، والمروزي، قال ابنُ العربي: "وعُذْرًا إليكم؛ فإنَّا ربَّما أحلنا على الترمذي فنظرتموه في النسخة المحبوبية فلم تجدوه، فانظروه في النسخة المروزية؛ فهي أكمل، فقد رويناهما معًا" (٢).

أمَّا رواية ابن محبوب فسمعها ابنُ العربي من ابن الطُّيُورِي وأبي طاهر البغدادي (٣)، وهذه الرواية ما تزال موجودة في خزانة فيض الله أفندي بإستانبول، من رواية ابن حَسْنون.

وأما رواية المروزي فسمعها ابنُ العربي من خاله أبي القاسم الهَوْزَني (٤).

---

(١) أخرجه ابن حبان في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة ﵂: كتاب الطهارة، ذكر ما يستحب للمرء إذا كان جنبا وأراد النوم أن يتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام، رقم: (١٢١٨ - إحسان).
(٢) سراج المريدين: (١/ ٢٤٧).
(٣) فهرس ابن خير: (١٥٦).
(٤) فهرس ابن خير: (ص ١٥٩).