وقوله: [الكامل]
إن مسّ ذاك الوجه من كره أذى ... أخفاه عن لحظ العيون فلم تره
فكذا أخوه البدر عند كماله ... يعتاده مسّ الكسوف من الكره
(١٥٨) وقوله: [الكامل]
لك معنيان إذا طرقت أراهما ... وإذا ذكرتك في النّسيب أريهما
بيني وبينك من جمالك عامر ... فالحسن والإحسان يظهر فيهما
أعلقتكم حبل الوداد وجئتكم ... بمودّة ما زال ثابت أسّها
مثل السّفين تجشّمت صعدا وجا ... دبها على علّاتها من نفسها
قولوا لمن أضحى سواء عندهم ... ما يوجب الإعراض والإلمام
بإضافة الأعلام لا تتعرّف النّ ... كرات بل تتنكّر الأعلام
لا غرو إن وصف امرؤ وصفي ونا ... ل مكانتي يوما وليس بطائل
تجري الصّفات على أمر ليست له ... ويقام مفعول مقام الفاعل
وقوله: [المنسرح]
لا تك ممن يقول أعرف هـ ... ذا الأمر جهلا منه وما عرفه
سل غير مستكبر فإن حيا ... ة الجهل بين الحياء والأنفه
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute