كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار

الفصل الثانى فى الإنصاف بين المشرق والمغرب على حكم التحقيق - العلوم العقلية - ج: 5 - ص: 116

القدماء، ولكن لأهل الأندلس لطائف دقت عن تلك الأفهام ورقت عن مزاج ذلك الكلام، وإن كان من المشرق أصل ما عندهم من الأدب: [البسيط]

ففي السّلافة معنى ليس في العنب «١»

فلقد لطفوا مسالك الأدب، وأفادوا شرف الحضارة محاسن العرب، وقلبوا الأعيان وسحروا الألباب بالبيان، فجاؤوا بأعجب العجب، وزادوا بحسن السبك خالص الذهب، وإن كان الشرق قد أنتج من طبقة أهل الأندلس من لا تحجم به المفاخر، ولا تحجب به المفاخر، ولكن للأندلسيين لطائف أعلق بالقلوب، وأدخل على النفوس في كل أسلوب.

[العلوم العقلية]

وأما العلوم العقلية كالطبيعي والرياضي والإلهي «٢» فلا نزاع في تقدم أهل المشرق فيها، وإن كان قد نشأ له بالغرب أناس، وبرقت له في الأندلس على عهد الحكم بن هشام «٣» لامعة، فالشرق فيه (ص ٣٦) لا يكابر ولا يكاثر، ولا يناضل