كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار

سنة إحدى عشرة وست مئة إلى سنة عشرين وست مئة - وفي سنة خمس عشرة وست مئة - ج: 27 - ص: 232

(١٧٠) ما في أبي بكر لمعتقد الهدى ... شكّ يريب بأنه خير الورى

بين الملوك الغابرين وبينه ... في الفضل ما بين الثّريّا والثّرى

نسخت خلائقه الحميدة ما أتى ... في الكتب عن كسرى الملوك وقيصرا

لا تسمعنّ حديث ملك غيره ... يروى فكلّ الصيد في جوف الفرا «١»

وله الملوك بكلّ أرض منهم ... ملك يجرّ إلى الأعادي عسكرا

من كلّ وضّاح الجبين تخاله ... بدرا فإن شهد الوغى فغضنفرا

وخلف الملك العادل ستة عشر ولدا ذكرا غير البنات، ولما توفي الملك العادل لم يكن عنده أحد من أولاده حاضرا، فحضر إليه ابنه الملك المعظّم عيسى، وكان بنابلس بعد وفاته، فكتم موته، وأخذه ميتا في محفة وعاد به إلى دمشق، واحتوى الملك المعظم على جميع ما كان مع أبيه من الجواهر والسلاح والخيول وغير ذلك، ولما وصل إلى دمشق حلف الناس له وأظهر موت أبيه، وجلس للعزاء، وكتب إلى الملوك من إخوته وغيرهم بخبره، وكان في خزانة العادل لما توفي سبع مئة ألف دينار عينا.

ولما بلغ الكامل موت أبيه وهو في قتال الفرنج عظم عليه جدا، واختلفت العساكر عليه، فتأخر عن منزلته، وطمعت الفرنج ونهبت بعض أثقال المسلمين، وكان في العسكر عماد الدين أحمد بن سيف الدين علي بن أحمد المشطوب، وكان مقدما عظيما في الأكراد الهكّارية (١٧١) فعزم على خلع الملك الكامل من السلطنة، وحصل في العسكر اختلاف كبير حتى عزم الملك الكامل على مفارقة البلاد واللحوق باليمن، وبلغ الملك المعظم عيسى بن العادل ذلك، فرحل عن الشام ووصل إلى أخيه الملك الكامل وأخرج عماد الدين بن المشطوب ونفاه