كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار

الجزء الثانى عشر - ١ - وأما أبو إسحاق فهو الصابي - ج: 12 - ص: 13

الشمائل، نجيب المخايل، أغضف الأذنين «١» ، أسيل الخدين، أبي النفس، ملتهب الشد، لا يمس الأرض إلا تحليلا وإيماء، ولا يطالها إلا إشارة وإيحاء؛ وكل صقر ماض كالحسام، قاض كالحمام، مشتط في مطالبه، خفيف النهضة في مآربه، سريع الوثبة فيما يريد، ثقيل الوطأة على ما يصيد؛ فما لبثنا أن أشرفنا على يعافير «٢» متطرفة، ويحامير «٣» متعرفة، فخرطنا القلائد والشناقات «٤» ، فمرت متوافقات مترافقات، قد تباينت في الصور والأجناس، وتآلفت في الإرشاد والالتماس؛ فسبقت الصقور إليها ضاربة وجوهها، عاكسة رؤوسها، ولحقت الكلاب بها منشبة فيها، مدمية لها؛ فبادرناها مجهزين، وغنمناها ما يزين، ثم أخذنا في صيد ما يقرب ويخفّ، وتحصيل ما يلوح ويستدفّ «٥» ؛ فلاح لنا قنبر، فأطلقنا عليه يؤيؤا «٦» ، فغاب عن الأبصار، واحتجب «٧» عن الأنصار، وصار كالغيب المرجم والظن المتوهم، ثم خطفه «٨» ووقع به، وهما كهيئة الطائر الواحد؛ وعدنا وفي حبائلنا الصيد والصائد، ورجعنا والشمس مصبوبة للغروب، مؤذنة بالمغيب، والجو في أطمار مبهجة في أصائله، وشفوف مورسة من غلائله؛ فالله ينصر مولانا في دقيق الأغراض وجليلها، ويقضي له بالظفر في جسيم المطالب وضئيلها.