كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الضاد - باب الضاد والراء - ج: 2 - ص: 434

لا جلب: هو أن ينزل المصدّق موضعا، ويرسل إلى المياه من يجلب إليه الأموال، فيأخذ زكاتها، وهو المراد ها هنا.

والجنب، هو أن يبعد ربّ المال بماله عن موضعه، فيحتاج المصدّق إلى الإبعاد في اتّباعه، وقيل: الجلب والجنب في السّباق (١).

[باب الضاد والراء]

[٢٥٦٠ - ضرار بن الأزور]

(ب د ع) ضرار بن الأزور، واسم الأزور مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.

كذا نسبه الثلاثة، ونسبه أبو عمر نسبا آخر، فقال: ضرار بن الأزور بن مرداس بن حبيب بن عمرو بن كثير بن عمرو بن شيبان الأسديّ، والأول أشهر، يكنى أبا الأزور، وقيل: أبو بلال، والأول أكثر.

كان فارسا شجاعا شاعرا، ولما قدم على رسول اللَّه ﷺ كان له ألف بعير برعاتها، فأخبره بما خلف،

وقال: يا رسول اللَّه، قد قلت شعرا. فقال: هيه، فقال (٢):

خلعت القداح وعزف القيان … والخمر أشربها والثّمالا

وكرّى المحبّر (٣) في غمرة … وجهدي على المسلمين القتالا

وقالت جميلة: شتّتنا … وطرّحت أهلك شتّى شمالا

فيا رب، لا أغبنن صفقتي … فقد بعث أهلي ومالي بدالا

فقال النبي ﷺ: ما غبنت صفقتك يا ضرار.

وهو الّذي قتل مالك بن نويرة التميمي بأمر خالد بن الوليد (٤) في خلافة أبى بكر الصديق، ﵃، وهو الّذي أرسله رسول اللَّه ﷺ إلى بنى الصّيداء، من بنى أسد، وإلى بنى الدّيل.

---

(١) ومعنى الجلب في السباق: هو أن يتبع الرجل فرسه، ليزجر ثم يجلب عليه، ويصيح حثا له على الجري وأما الجنب فهو أن يجنب فرسا إلى فرسه الّذي يسابق عليه، فإذا فتر المركوب تحول إلى المجنون.
(٢) ينظر خزانة الأدب. ٣/ ٤٢٥، والاستيعاب ٧٤٧.
(٣) في الأصل والمطبوعة: المجبر، بالجيم، وفي اللسان. والمحبر، فرس ضرار بن الأزور الأسدي.
(٤) ينظر الكامل للمبرد: ١٢٤٢، والعبر للذهبي: ١/ ١٣.