كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف القاف - ٧٢٢٠ - قهطم بنت علقمة - ج: 6 - ص: 245

[٧٢٢٠ - قهطم بنت علقمة]

(س) قهطم بنت علقمة بن عبد اللَّه بن أبي قيس، امرأة سليط بن عمرو (١) ابن عبد شمس ابن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤيّ. هاجرا جميعا إلى أرض الحبشة، ورجعا جميعا في السفينة إلى المدينة قاله ابن إسحاق.

أخرجها أبو موسى.

[٧٢٢١ - قيلة الأنمارية]

(ب د ع) قيلة الأنماريّة - وقال ابن خيثمة - الأنصارية - أخت بنى أنمار. وقيل: أم بنى أنمار.

رأت النبي ﷺ،

روى عبد اللَّه بن عثمان بن خيثم عنها أنها قالت: رأيت رسول اللَّه ﷺ عند المروة بحلّ من عمرة له، فجلست إليه فقلت: يا رسول اللَّه، إني امرأة أشترى وأبيع، فربما أردت أن أبيع السلعة فأستام بها أكثر مما أريد أن أبيعها، ثم أنقص حتى أبيعها بالذي أريد. وإذا أردت أن أشترى السلعة أعطيت بها أقل مما أريد أن آخذها به، حتى آخذها بالذي أريد. فقال النبي النبي ﷺ: لا تفعلي قيلة، إذ أردت أن تشترى السلعة فاستامى بها الّذي تريدين أن تأخذي به، أعطيت أو منعت.

أخرجها الثلاثة (٢).

[٧٢٢٢ - قيلة الخزاعية]

(ب) قيلة الخزاعيّة. وهي: أم سباع بن عبد العزّى بن عمرو بن نضلة بن عباس بن سليمان الخزاعية، من حلفاء بنى زهرة، فيها نظر.

أخرجها أبو عمر.

[٧٢٢٣ - قيلة بنت مخرمة]

(ب د ع) قيلة بنت مخرمة الغنويّة. وقيل العنزية. وقيل العنبرية. وهو الصحيح، لأنّه قد قيل فيها التميمية»، والعنبر من تميم.

روى عبد اللَّه بن حسان العنبري قال: حدثني جدتاى صفية ودحيبة (٣) ابنتا عليبة - وكانتا

---

(١) في المطبوعة: «عمر» دون واو. والمثبت عن المصورة، وسيرة ابن هشام: ١/ ٣٢٩.
(٢) أخرجه ابن ماجة في كتاب التجارات، باب «السوم»، الحديث ٢٢٠٤: ٢/ ٧٤٣.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «ودحينة». بالنون مكان الموحدة. والصواب بالباء. انظر كتب الرجال.