كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف الراء - ٧٤٣٨ - أم الربيع بنت أسلم - ج: 6 - ص: 330

أخبرنا القاضي أبو الخير عمر بن محمد بن عبد اللَّه بن عزيزة، حدثنا شجاع وأحمد، ابنا علي بن شجاع قالا: أخبرنا محمد بن إسحاق الحافظ، أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، حدثنا عباس بن محمد الدَّوري، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن يعقوب بن عطاء، [عن عطاء (١)] عن ابن عباس قال: زوج خِذَام ربعةَ ابنته وهي كارهة، فأتت النبي ﷺ، فذكرت ذلك له، فنزعها من زوجها، فتزوجها أبو لُبَابة.

هذا حديث غريب عن يعقوب، وفي سائر الروايات أنها خنساءُ.

أخرجها أبو موسى.

٧٤٣٨ - أُمُّ الرَّبِيع بنتُ أسْلَم

أُمُّ الرَّبِيع بنت أسلم بن الحريش بن عَدِي بن مَجْدَعَةَ، امرأة بَرْذَعِ (٢) بن زيد الظفَرِي، وهي أُم يزيد بن بَرْذَع (٣) بايعت رسول اللَّه ﷺ.

قاله ابن حبيب (٤)

٧٤٣٩ - أُم الرُّبَيِّع

أُم الرُّبَيِّع.

أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي بإسناده عن أبي عبد الرحمن بن شعيب: أخبرنا أحمد ابن سليمان، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أنس: أن أُم (٥) الرُّبَيع أُم حارثة جَرَحت إنساناً، فاختصموا إلى النبي ﷺ، فقال رسول اللَّه ﷺ: القصاصَ القصاصَ. فقالت أُم الرُّبَيِّع (٦) يا رسول اللَّه، أتقتص من فلانة؟ لا، واللَّه لا يُقتَصُّ منها أبداً.

فقال رسول اللَّه ﷺ: سبحان اللَّه يا أُم الرَّبيع! القصاصُ كتاب اللَّه. قالت: لا، واللَّه لا يقتص منها أبدا. فما زالت حتى قبلوا الدية، فقال رسول اللَّه ﷺ: إن من عباد اللَّه مَن لو أقسم على اللَّه لأبرَّه (٧).

هكذا في هذه الرواية، وقد روى أن الرَّبيع هي التي أقسمت، واللَّه أعلم.

---

(١) ما بين القوسين عن المطبوعة، والإصابة: ٤/ ٤٣٩، وهو يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، يروى عن أبيه. انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٤/ ٢/ ٢١١.
(٢) تقدمت ترجمته في: ١/ ٢٠٨.
(٣) تقدمت ترجمته في: ٥/ ٤٧٩.
(٤) وأخرجها ابن سعد في طبقاته: ٨/ ٢٤٣ - ٢٤٤، لكن قال: «تزوجها أبو حثمة بن ساعدة بن عامر» فولدت له سهلا وعميرة وأم ضمرة».
(٥) كذا، والّذي في النسائي: «أخت الربيع، أم حارثة». وضبطت «الربيع»، بصم الراء، وفتح الباء الموحدة، وتشديد الياء».
(٦) ضبطت «الربيع» هذه في النسائي بفتح الراء، وكسر الباء، وتخفيف الياء.
(٧) النسائي، كتاب القسامة، باب «القسامة في السن»: ٨/ ٢٦ - ٢٧. وانظر مسلم، كتاب القسامة أيضا، باب «إثبات القصاص في الأسنان وما في معناها»: ٥/ ١٠٥ - ١٠٦. ومسند الإمام أحمد: ٣/ ٢٨٤. وانظر ترجمة الربيع بنت النضر: ٧/ ١٠٨ - ١٠٩.