للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٩٣٧ - مطر بن هلال]

(د ع) مطر بن هلال، من بنى صباح بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس. وصباح أخو نكرة (١).

روى أبو سلمة المنقري، عن مطر بن عبد الرحمن قال: حدثتني امرأة من عبد القيس يقال لها: أم أبان بنت [الوازع بن (٢)] الزارع، عن جدها الزارع بن عامر: أنه خرج وافدا إلى رسول اللَّه ، وأخرج معه أخاه لأمه مطر بن هلال، حتى قدموا على رسول اللَّه

وذكر الحديث.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

وروى أبو داود الطيالسي، عن مطر، عن أم أبان، عن جدّها الزارع قالت: خرج جدي الزارع وافدا إلى رسول اللَّه ، ومعه ابن له مجنون، ليدعو له النبي ، ليذهب ما به.

[٤٩٣٨ - مطرح بن جندلة]

(س) مطرّح بن جندلة السّلمى.

روى زيد القميّ، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس: أن رجلا من الأعراب من بنى سليم، اسمه: مطرح بن جندلة، سأل النبي فقال: يا رسول اللَّه، ما فضل أمتك على أمة نوح وأمة هود وصالح وموسى وعيسى؟ فقال النبي : «إن فضل أمتي على هذه الأمم كفضل اللَّه تعالى على جميع الخلائق».

أخرجه أبو موسى، وقد تقدّم هذا الحديث في «مضرّح بن جدالة» وأحدهما مصحّف من الآخر، واللَّه أعلم.

[٤٩٣٩ - مطرف بن بهصل]

(ب د ع) مطرّف بن بهصل بن كعب بن قشع بن دلف بن أهضم بن عبد اللَّه بن حرماز، واسمه: الحارث بن مالك بن عمرو بن تميم. قاله ابن منده، وأبو نعيم.


(١) في المصورة والمطبوعة: «أخو بكرة». بالباء، والمثبت عن جمهرة أنساب العرب لابن حزم، النشرة الثانية: ٢٩٥.
وفي تاج العروس، مادة نكر: «ونكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، بالضم، أبو قبيلة».
(٢) ما بين القوسين عن ترجمة «الزارع بن عامر»، وقد تقدمت برقم ١٧٢٢: ٢/ ٢٤٥. وتنظر ترجمة «أم أبان» في التهذيب: ١٢/ ٤٥٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>