كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الذال - ١٥٣٥ - ذو الأذنين - ج: 2 - ص: 18

الشّحر (١)، فلما أراد الانصراف حمله، وكتب له كتاباً، فهو عندهم.

أخرجه أبو موسى قال الأمير ابن ماكولا: قال الدارقطنيّ: قرضم بالقاف. وهو بالفاء، وقال: قباث بفتح القاف والباء. وهو بكسر القاف، وهو في موضع بدل الآمرى: ندغى (٢)، وفي موضع بدل نقلل:

بقلل. هذا آخر كلام أبى موسى.

قلت: قوله: بدل الآمرى ندغى: فليس بشيء؛ فإن ابن الكلبي وابن حبيب قالا: فولد الآمرى ابن مهرة ندغى. فهو ابنه.

قال ابن ماكولا: قال الدارقطني ها هنا: الجعيل، يعنى بدل العجيل، وهو خطأ، قال: وقد ذكره على الصحة في باب الذال.

وقثاث: بفتح القاف. وبالثاءين المثلثتين.

[١٥٣٥ - ذو الأذنين]

(س) ذو الأذنين. ذكره عبدان، وهو أنس بن مالك، قال له رسول اللَّه ﷺ: «يا ذا الأذنين».

أخرجه أبو موسى كذا مختصراً، وهذا ليس بشيء فإن أنسا لم يكن يعرف بهذا، وإنما مازحه به النبي ﷺ، وليس باسم له ولا لقب.

[١٥٣٦ - ذو الأصابع التميمي]

(ب د ع) ذو الأصابع التّميمي. ويقال: الخزاعي. وقيل: الجهنيّ. سكن البيت المقدس.

أخبرنا عبد الوهاب بن هبة اللَّه بن أبي حبة بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثني أبو صالح الحكيم بن موسى، أخبرنا ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن عطاء، عن أبي عمران، عن ذي الأصابع، قال:

قلنا: يا رسول اللَّه، إن ابتلينا بالبقاء بعدك فأين تأمرنا؟ قال: عليك بالبيت المقدس، فلعله ينشأ لك بها ذرّية، يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون.

أخرجه الثلاثة.

[١٥٣٧ - ذو البجادين]

(س) ذو البجادين. اسمه عبد اللَّه. ذكره عبدان وغيره، وربما يرد في الحديث هكذا من دون اسمه. قال عبدان: وإنما قيل له ذلك لأنه حين أراد المسير إلى رسول اللَّه ﷺ قطعت له أمه بجاداً لها،

---

(١) الشحر: بين عمان وعدن على ساحل البحر.
(٢) ينظر تاج العروس: ندغ.