كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الكاف مع الشين والعين - ٤٤٦٦ - كعب بن عدي - ج: 4 - ص: 182

وعبد الملك، ومحمد، والربيع وأولاد كعب وغيرهم. وفيه نزلت: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ (١)﴾. وسكن الكوفة.

أنبأنا إبراهيم وإسماعيل بإسنادهما إلى أبى عيسى: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، وابن أبي نجيح، وحميد الأعرج، وعبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: أن النبي ﵌ مرّ به وهو بالحديبيّة، قبل أن يدخل مكة وهو محرم، يوقد تحت قدر، والقمل يتهافت على وجهه، فقال: أتؤذيك هوامك هذه فقال: نعم. فقال: احلق وأطعم فرقا بين ستة مساكين - والفرق: ثلاثة آصع - أو:

صم ثلاثة أيام، أو أنسك (٢) نسيكة -قال ابن أبي نجيح: أو اذبح شاة (٣).

وتوفى كعب بالمدينة سنة إحدى وخمسين، وقيل: اثنتين. وقيل ثلاث وخمسين، وعمره سبع وسبعون، وقيل: خمس وسبعون سنة.

أخرجه الثلاثة (٤).

[٤٤٦٦ - كعب بن عدي]

(ب د ع) كعب بن عدىّ بن حنظلة بن عدىّ بن عمرو بن ثعلبة بن عدىّ بن ملكان ابن عوف بن عذرة بن زيد اللات. وهو الّذي يقال له: «التنوخي».

وهو من عداد الحيرة لأن بنى ملكان بن عوف حلفاء تنوخ، مخرج حديثه عن أهل مصر.

وكان أحد وفد الحيرة إلى رسول اللَّه ﵌، وأسلم زمن أبى بكر، وكان شريك عمر في الجاهلية قدم الإسكندرية سنة خمس عشرة، رسولا لعمر إلى المقوقس، وشهد فتح مصر، وولده بها.

روى يزيد بن أبي حبيب، عن ناعم أبى (٥) عبد اللَّه، عن كعب بن عدي أنه قال: كان أبى أسقفّ الحيرة، فلما بعث محمد ﵌ قال: هل لكم أن يذهب نفر منكم إلى هذا الرجل

---

(١) سورة البقرة، آية: ١٩٦.
(٢) أي: اذبح ذبيحة.
(٣) أي: أن رواية ابن أبي نجيح «أو اذبح شاة»، مكان: «أو أنسك نسيكة».
والحديث رواه الترمذي في أبواب الحج، باب «ما جاء في المحرم يحلق رأسه في إحرامه، ما عليه؟». ينظر تحفة الأحوذي، الحديث ٩٦: ٤/ ٢٥، ٢٦. وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم … » وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأخرجه الشيخان».
(٤) الاستيعاب، الترجمة ٢١٩٧: ٣/ ١٣٢.
(٥) في المطبوعة: «ناعم بن عبد اللَّه». وهو خطأ، والصواب عن مخطوطة الدار، والتهذيب ١٠/ ٤٠٣، وهو «ناعم ابن أجيل الهمدانيّ أبو عبد اللَّه»، وفي الاستيعاب: «ناعم بن أجيل».