كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب القاف والياء - ٤٣٣٣ - قيس بن حذافة القرشي - ج: 4 - ص: 118

٤٣٣٣- قيس بن حذافة القرشي

(ب س ع) قيس بْن حذافة بْن قيس بْن عدي بْن سعد بْن سهم الْقُرَشِيّ السهمي كَانَ من السابقين إِلَى الْإِسْلَام، وهاجر إِلَى الحبشة هُوَ وأخوه [١] عَبْد اللَّه بْن حذافة أَخْرَجَهُ أَبُو نعيم، وَأَبُو عُمَر، وأبو موسى مختصرا [٢]

٤٣٣٤- قيس بن الحصين المذحجيّ

(ب س) قيس بْن الحصين، ذي الغصة، بْن يَزِيدَ بْن شداد بْن قنان بْن سلمة بن وهب ابن عَبْد اللَّهِ بْن رَبِيعة بْن الحارث بْن كعب المذحجي الحارثي، يُقال لَهُ: «ابْن ذي الغصة [٣] » .

لم يذكره الْبُخَارِيّ وذكره الدارقطني فِي الصحابة، وذكره ابْن إِسْحَاق.

أَنْبَأَنَا عُبَيْد اللَّه بْن أَحْمَد بِإِسْنَادِهِ إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: فأقبل خالد ابن الْوَلِيد إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وَسَلَّمَ وَأَقْبَلَ مَعَهُ وَفْدُ بَلْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ، مِنْهُمْ: قَيْسُ بْنُ الْحُصَيْنِ وَيَزِيدُ بْن عَبْد الْمَدَانِ، وَيَزِيدُ بْن الْمُحَجَّلِ، وَعَبْدُ اللَّه بْن قريط [٤] ، وَشَدَّادُ بْن عَبْد اللَّهِ الْقَنَانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبَابِيُّ. فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وَسَلَّمَ أَسْلَمُوا، وَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّه، وَأَنَّكَ رَسُول اللَّهِ. فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وَسَلَّمَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّه وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ [٥] . وقيل: اسمه «الحصين بْن يَزِيدَ» . وَقَدْ ذكرناه [٦] ، وجعل أَبُو عُمَر قنانا: ذا الغصة.

وذكر ابْن الكلبي أن يزيد ذو الغصة قال: وَإِنما قيل لَهُ ذَلِكَ لغصة كانت فِي حلقه. ورأس بني الحارث بْن كعب مائة سنة أَخْرَجَهُ أَبُو عمر [٧] ، وأبو موسى.

---

[١] تقدمت ترجمة أخيه برقم ٢٨٨٩: ٣/ ٢١١.
[٢] الاستيعاب، الترجمة ٢١٢٧: ٣/ ١٢٨٦.
[٣] مضت ترجمة أبيه، والحديث عن الغصة فيها، وهي برقم ١١٩٧: ٢/ ٣٠.
[٤] في سيرة ابن هشام: «وعبد الله بن قراء» . وقد نبه ابن الأثير في ترجمة عبد الله بن قريط على رواية ابن هشام، وذكر أنها: «قداد» ، ينظر الترجمة ٣١٢٧: ٣/ ٣٦٥.
[٥] سيرة ابن هشام: ٢/ ٥٩٣، ٥٩٤.
[٦] ينظر فيما سبق، الترجمة ١١٩٧: ٢/ ٣٠.
[٧] الاستيعاب، الترجمة ٢١٢٨: ٣/ ١٢٨٦.