(س) طَلْحَة بن خِرَاش بن الصِّمَّة. قال يحيى بن معين: طلحة بن خِرَاش بن الصِّمَّة من أصحاب النبي ﷺ.
وقال ابن أبي حاتم الرازيّ: طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصِّمَّة، عن جابر بن عبد اللَّه، وعبد الملك بن جابر بن عتيك (١).
أخرجه أبو موسى، وقال: لا أدري هما واحد أم اثنان؟ واللَّه أعلم.
٢٦١٩ - طَلْحَةُ بن دَاود
(ع س) طَلْحَةُ بن دَاود
أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا سلمان بن أحمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جُرَيج، عن عَنْبَسة مولى طلحة بن داود: أنه سمع طلحة بن داود يقول: قال رسول اللَّه ﷺ: «نعم المُرْضِعون أهلُ عُمَان»، يعني الأزد.
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: أورده الطبراني وسعيد القرشي وغيرهما، وقال سعيد: ليست له صحبة،
ورواه سعيد القرشي، عن عبد اللَّه بن أحمد، عن عباس بن يزيد، عن عبد الرزاق، فخالف فيه خلافاً بعيداً، وقال:«نعم المُرْضِعُون أهل نَعْمَان». ونَعْمَان وادٍ بعرفات.
٢٦٢٠ - طَلْحَة الزُّرَقِيّ
(ع س) طَلْحَة الزُّرَقِيّ، أبو عبيد، من أصحاب الشجرة.
روى عمرو بن دينار، عن عبيد بن طلحة الزرقي، عن أبيه، وكان من أصحاب الشجرة، قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا رأى الهلال قال: «اللَّهمّ أهِلَّه علينا بالأمْن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك اللَّه».
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو نعيم: قيل: هو ابن أبي حدرد، وهذا القول فيه نظر، فإن ابن أبي حدرد أسْلمي، وهذا زُرقي من الأنصار، فلا يكونان واحدا، واللَّه أعلم.
(١) عبد الملك بن جابر، تابعي، يروى عن جابر بن عبد اللَّه (خلاصة التذهيب: ٢٠٦).