[٢] مضت ترجمته برقم ٨٣٣: ١/ ٣٧١. [٣] في المطبوعة: «العلقانى» ، بتقديم العين على القاف. والمثبت عن ترجمته وضبط ابن الأثير هنالك. ينظر الترجمة: ١١١٢: ١/ ٤٦٧، ٤٦٨. [٤] مكانه في المطبوعة: «فوزن» والمثبت عن الاستيعاب. [٥] سقط من المطبوعة، أثبتناه عن الاستيعاب، الترجمة ١٧٩٧: ٣/ ١٠٦٤، ومسند الإمام أحمد: ٥/ ٣٧٦. ومعنى «فوزن» - بفتح الواو والزاى-، فرجح، ففي اللسان: «ووزن في الشيء: رجح» . [٦] مكانه في المطبوعة: «فوزن» . وهو خطأ. والمثبت عن الاستيعاب. وفي مسند الإمام أحمد: «فنقص» . وقد روى الحديث من وجوه متعددة، ينظر مسند الإمام أحمد: ٤/ ٦٣، ٥/ ٤٤، ٥٠، ٣٧٦، وسنن أبى داود، كتاب السنة، باب ١٨، وتحفة الأحوذي، أبواب الرؤيا، باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في الميزان والدلو، الحديث ٦٢٣٨٩/ ٥٦٦.