كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين - باب العين والكاف - ج: 3 - ص: 564

[باب العين والكاف]

٣٧٢٩- عك ذو خيوان

(ب س) عك ذو خيوان. تقدم ذكره فِي «الذال [١] » .

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر، وَأَبُو مُوسَى.

٣٧٣٠- عكاشة بن ثور

(ب) عكاشة بْن ثور بْن أصغر الغوثي.

كَانَ عاملًا لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السكاسك والسكون وبني معاوية من كندة.

ذكره سيف فِي كتابه، أَخْرَجَهُ [٢] أَبُو عُمَر هكذا، وقَالَ: لا أعرفه بغير هَذَا.

٣٧٣١- عكاشة الغنوي

(س) عكاشة الغنوي أورده ابْنُ شاهين فِي الصحابة، وَرَوَى بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَفْصِ بْن مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْن أَسْلَمَ، عَنْ عُكَّاشَةَ الْغَنَوِيِّ: أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فِي غَنَمٍ لَهُ تَرْعَاهَا، فَفَقَدَ مِنْهَا شَاةً، فَضَرَبَ الْجَارِيَةَ عَلَى وَجْهِهَا، ثُمَّ أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِعْلِهِ، وَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا مُؤْمِنَةٌ لأَعْتَقْتُهَا.

فَدَعَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقال: أتعرفينني؟ فَقَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: فَأَيْنَ اللَّهُ؟ قَالَتْ:

فِي السَّمَاءِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» . أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وَالَّذِي صَحَّ أَنَّ هَذَا كَانَ لِبَنِي مقرّن [٣] ، والله أعلم.

٣٧٣٢- عكاشة بن محصن

(ب د ع) عكاشة بْن محصن بْن حرثان بْن قيس بْن مرة بْن كَثِير [٤] بن غنم بن دودان ابن أسد بْن خزيمة الأسدي. حليف بني عَبْد شمس، يكنى أبا محصن.

كَانَ من سادات الصحابة وفضلائهم. هاجر إِلَى المدينة [٥] ، وشهد بدرًا وأبلى فيها بلاء

---

[١] ينظر الترجمة ١٥٤٣: ٢/ ١٧٣.
[٢] الاستيعاب، الترجمة ١٨٣٦: ٣/ ١٠٨٠، وفيه: «القرشي» مكان الغوثي. وفي تاج العروس، مادة عكش:
«الغوثي، بالغين والمثلثة» .
[٣] ينظر ترجمة سويد مقرن: ٢/ ٤٩٤.
[٤] كذا في المطبوعة، وفي الطبقات الكبرى لابن سعد ٣/ ١/ ٦٤. «كبير» ، بالباء الموحدة. وفي الإصابة، الترجمة ٥٦٣٤: «بكير» ، وقال الحافظ: «بضم الموحدة» . وقد وردت في مخطوطة الدار «١١١» مصطلح حديث دون فقط، محتملة لأن تقرأ: «كثير» و «كبير» .
[٥] سيرة ابن هشام: ١/ ٤٧٢.