كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين واللام - ٣٧٤٨ - العلاء بن وهب - ج: 3 - ص: 575

وذكر الحديث، وفيه: فقال العلاءُ بن مسروح: يا رسول اللَّه، أَنغرم من لا شَرب ولا أَكل ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يُطَلْ. فقال رسول اللَّه ﷺ: «أَسجع كسجع الجاهلية» (١)؟! أَخرجه ابن منده وأَبو نَعيم.

٣٧٤٨ - العَلَاءُ بنُ وهب

(د ع) العلاء بن وهب بن محمد بن وهْبَان بن ضِباب (٢) بن حُجَير بن عَبْد بن مَعِيص ابن عامر بن لؤى.

شهد القادسية، وكتب عثمان إِلى معاوية يأْمره أَن يستعمله على الجزيرة، فولاَّه، وتزوّج زينب بنت عقبة بن أَبي مُعيط، وهو من مسلمة الفتح. أَقام بالرقة أَميراً.

أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم، ولم يذكره أَبو عروبة ولا أَبو علي بن سعيد في تاريخ الجزريين، وهما إِماما الجزريين في الحديث.

٣٧٤٩ - العَلَاءُ بن يَزِيد

(د ع) العَلَاءُ بن يَزِيد بن أَنيس الفِهري.

رأَى النبي ﷺ، وقدم مصر بعد أَن فتحت، وعقبه بها. وهو جَدُّ أَبي الحارث أَحمد ابن سعيد الفهري.

قاله أَبو سعيد بن يونس.

أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم.

٣٧٥٠ - عُلَاثة بنُ صُحار

(ب د ع) عُلَاثة بنُ صُحار السَّلِيطي، عم خارجة بن الصلت.

كذا ذكره ابن أَبي خيثمة، عن أَبي عُبَيد القاسم بن سلام، وقد تقدم الخلاف في العلاء ابن صُحَار روى الشعبي، عن خارجة بن الصلت: أَن عَمّاً له أَتى النبي ﷺ، فلما رجع مرَّ على أَعرابي مجنون مُوثَق في الحديد، فقال بعضهم: أَعندك شيءٌ تداويه فإِن صاحبك قد جاءَ بخير؟ قال:

---

(١) أخرجه مسلم عن أبي هريرة والمغيرة بن شعبة، في كتاب القسامة، باب دية الجنين، ووجوب الدية في قتل الخطأ: ٥/ ١١٠، ١١١. وكذلك أخرجه الإمام أحمد عن المغيرة: ٤/ ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٩ وفي الجميع: «أسجع كسجع الأعراب».
(٢) في المطبوعة: «جناب»، وفي الإصابة، الترجمة ٥٦٥٢/ ٢/ ٤٩٢: «خباب». وكلاهما خطأ، والمثبت عن كتاب نسب قريش لمصعب: ٤٣٤، ٤٣٥، وسمط اللآلي: ١/ ٢٩٤. والمشتبه للذهبي: ٤١٤.